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亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁

亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦,及(jí)用琴竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米多(duō),琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做(zuò)成,用钢丝(sī)弦(xián)五根,内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音,与中弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五度关系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独特(tè)。

  上部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯(chún)净(jìng),表现力强,所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙(miào)的气韵,更有美观大方(fāng)的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案,显得(dé)美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的(de).都塔尔,构造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃(táo)木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器,它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发(fā)出的(de)声音清脆悦耳(ěr),近(jìn)似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地,所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克,是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮,常(cháng)亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁常用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了(le)这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原名(míng)“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼(màn)多(duō)林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài),是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用,后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提(tí)高了表现力,现(xiàn)已成为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器,并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族(zú)乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一切都有了(le)激(jī)情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度(dù)的(de)作用,是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它(tā)的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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