无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性是(shì)助(zhù)词，用在主谓间，取消(xiāo)句子(zi)的(de)独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深(shēn)，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求(qiú)思(sī)之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三(sān)寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之(zhī)有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的(de)主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分(fēn)或(huò)复句的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文>

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移(yí)山(shān)》）译(yì)：还(hái)不能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或(huò)人称代词(cí)，整个句(jù)子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理，故陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个(gè)名(míng)词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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