十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的。
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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思
《十五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。全诗四句二十八(bā)字,以每两句为(wèi)一层意(yì)思,分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。
《十五夜望月》翻(fān)译庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。
今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明月,不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了(le)谁家?
《十五夜望月》原诗中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。
今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。
《十(shí)五夜望(wàng)月》注释(shì)<郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的p> 十五(wǔ)夜(yè):指农(nóng)历(lì)八月十五(wǔ)的(de)晚上,即中秋(qiū)夜。杜郎(láng)中,名杜元颖。
中庭:即庭中,庭院中。
地白:指月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。
鸦:鸦雀。
冷(lěng)露(lù):秋天的露水。
尽(jǐn):都(dōu)。
秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人的思绪(xù)。
落:在,到。
创作(zuò)背景此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。
只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。
原(yuán)诗诗题下(xià)注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独吟。
赏(shǎng)析这是一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。
在民俗(sú)中,中秋节的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。
诗人望月兴(xīng)叹,但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同,很有创造(zào)性,甚至更耐人(rén)回味。
前两句写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字(zì);
第三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人(rén)之(zhī)情(qíng),却是人各不同的。
诗人怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了(le)入骨(gǔ)的相思。
这首诗意境很美,首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画,用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。
明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意(yì)境,和王(wáng)建(jiàn)原作并不郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的一一吻合,而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。
在这一点(diǎn)上,诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替性。
诗人运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语言(yán),丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn),把读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境,加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾,将别离(lí)思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。
作者简介唐诗人(rén)。
字仲初,颍川(chuān)(今(jīn)河(hé)南许昌)人。
家(jiā)贫(pín),“从(cóng)军(jūn)走马十三年(nián)”,居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以后(hòu),“白发初(chū)为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi),世称王司马。
他(tā)写了(le)大量的乐府,同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。
十五夜望(wàng)月的(de)大概(gài)意思是什么?
《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。
今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望,不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家?
全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。
全(quán)诗四句二十八字(zì),以(yǐ)每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思,分别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情,展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。
此诗以写景起,以抒情结(jié),想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美(měi),韵味无穷。
扩展资料(liào):
“今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。
”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法,从作者的(de)一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的(de)望月,又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远,意(yì)境阔(kuò)大,含(hán)蓄不(bù)露。
普天之下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月(yuè)思(sī)亲(qīn):在家乡的人思念远离(lí)的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。
于是(shì),水(shuǐ)到(dào)渠成,吟出(chū)了这两句(jù)。
前两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人各不同的(de)。
诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。
他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。
然而(ér),在表现(xiàn)的时候,诗(shī)人却(què)并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式,直接倾诉自己的思念之切;而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气(qì):不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。
天下离人千千万万(wàn),怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草,逐处(chù)丛生,
诗(shī)人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的(de),说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚(xū)而实,深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。
明明(míng)是自己在怀人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思,表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。
似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有,别(bié)人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè),却并(bìng)无秋(qiū)思可言。
这真是无(wú)理之极,高(gāo)纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情(qíng),手(shǒu)法高(gāo)妙。
在炼(liàn)字(zì)上(shàng),“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉,一(yī)齐洒落人间。
十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。
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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思
《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。全诗四句(jù)二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。
《十五夜望(wàng)月》翻(fān)译(yì)庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。
今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家?
《十五夜望月》原(yuán)诗中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。
今夜月明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。
《十五夜望月》注释十五夜:指农历(lì)八月十五的(de)晚上,即中秋(qiū)夜。
杜郎中,名(míng)杜元颖。
中庭:即庭中,庭院中。
地白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。
鸦:鸦雀。
冷露(lù):秋天的露水。
尽(jǐn):都。
秋思:秋(qiū)天的情思,这里指怀人的(de)思(sī)绪。
落:在(zài),到。
创作背景此诗具体创作时间不详。
只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。
原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。
赏析这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言(yán)绝句。
在民(mín)俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。
诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人回味。
前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字;
第三(sān)句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。
但是,同是望月,那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的人各不(bù)同的。
诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散,因(yīn)而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。
这首诗意(yì)境很美,首先予人的印象是情景(jǐng)如画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。
明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构想出的意境,和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合,而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。
在这一点上(shàng),诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代替性(xìng)。
诗人运用(yòng)形象的语言(yán),丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛,把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。
作者简介唐(táng)诗(shī)人。
字仲初,颍(yǐng)川(今河南(nán)许昌(chāng))人。
家(jiā)贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为(wèi)吏”,沉(chén)沦于(yú)下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称王司马。
他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。
十五夜(yè)望月的大概(gài)意思(sī)是什么(me)?
《十五夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。
今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望,不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家?
全(quán)文:中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。
今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。
《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的七绝。
全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。
此诗以写景(jǐng)起(qǐ),以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。
扩(kuò)展资(zī)料:
“今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。
”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法,从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人的望月,又由赏月的(de)活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。
普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén),离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。
于是,水到渠成(chéng),吟出了这两句。
前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。
但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不同的。
诗(shī)人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄(qī)清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。
他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。
然而,在(zài)表现的时候,诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的(de)方式,直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切;而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。
天下(xià)离人千(qiān)千万万,怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,
诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de),说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不(bù)知,而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。
明明是自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就(jiù)将诗人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可言。
这真是无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙。
在炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响,它(tā)给人以生动形象的感觉(jué),仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了