闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻(wén)过则(zé)喜后(hòu)面一句是什么(me)是【释义】听(tīng)到别人指出自己的过(guò)错而高兴的。

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闻(wén)过(guò)则(zé)喜(xǐ)是什么意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什(shén)么

　　【释义】听到(谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么dào)别人指出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐(lè)于接受批(pī)评，希望别(bié)人指出自己(jǐ)的过(guò)错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇于(yú)接受批评的问题(tí)时(shí)，举出了我国历史上的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名(míng)由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他很愿意(yì)别人(rén)指出他的缺(quē)点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不生气，而(ér)且还很高(gāo)兴，所以说他“闻(wén)过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经治平了(le)洪水的大患(huàn)。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人对他(tā)的善言(yán)劝告(gào)时，往往感激(jī)得下拜(bài)。

　　(禹闻善(shàn)言(yán)，则拜)舜，也是传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的古代圣(shèng)王，人称“大(dà)舜(shùn)”，禹(yǔ)的帝位就是舜禅让给(gěi)他(tā)的。

　　孟(mèng)子(zi)说，舜(shùn)比禹(yǔ)要(yào)更伟大。

　　他能善与人同，舍己(jǐ)从(cóng)人(rén)，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人同”，就(jiù)是把成绩(jì)优(yōu)点看作不是个人独(dú)有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人(rén)”，就是舍(shě)弃(qì)自(zì)己的缺点，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历山(shān)耕过(guò)田，在河(hé)滨(bīn)烧过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农(nóng)民、做陶(táo)工、做渔(yú)夫(fū)，直到做天(tiān)子，所有的长处没(méi)有哪(nǎ)样不是(shì)向别人学习来(lái)的。

　　吸取别人的(de)长处以(yǐ)提高自己，从(cóng)而更多地为(wèi)大家做些(xiē)好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善(shàn)与人(rén)同，舍已从人，乐取于人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非(fēi)取于(yú)人者。

　　取诸(zhū)人以(yǐ)为善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从(cóng)人(rén)”，后来变作放弃自己的(de)主张、听从别(bié)人(rén)意见的意(yì)思(sī)；

　　也叫“舍己为(wèi)人”，是牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益(yì)、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后(hòu)来(lái)也有(yǒu)些(xiē)变(biàn)了，成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么(me)

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说(shuō)自己有错应(yīng)当高兴，知(zhī)道自己的过失应(yīng)当不隐讳，而改正自(zì)己的过错应当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这一典(diǎn)故，扩充(chōng)了(le)关于(yú)知(zhī)过必改的含义，提出了(le)三旦(dàn)首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析错(cuò)误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》：“严(yán)于律己，出(chū)而见之事(shì)功；心乎爱民，动必关(guān)天(tiān)治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰(shì)；过、非(fēi)：错误。

　　用(yòng)谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么漂亮的言词掩饰自己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语(yǔ)·子张》：“小人(rén)之过(guò)也必文。

　　”（意思：一个(gè)小(xiǎo)人对于自(zì)己的过错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一套理由,把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作谓(wèi)语、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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