生人回避(bì)，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一队(duì)尸(shī)体在道士(shì)模(mó)样的人率领下(xià)，整(zhěng)齐划一地跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女(nǚ)一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很(hěn)多，今人(rén)对赶尸人这(zhè)个神秘(mì)的(de)职业充满了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道其中(zhōng)的(de)玄(xuán)机，那价格就(jiù)高不上去(qù)了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古(gǔ)代(dài)，因(yīn)为交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把家人带回家，让(ràng)他们魂(hún)归故(gù)乡，入土为安(ān)，使灵魂(hún)得到安息(xī)。若是回不(bù)了家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人(rén)这个职(zhí)业在当时是(shì)一(yī)个很赚钱的(de)职业，一(yī)般(bān)是一个师父带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般(bān)在晚上行动，很(hěn)少有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到，一般人也会(huì)远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来(lái)对于(yú)这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，常人是(shì)唯恐避之不及的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么(me)会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们(men)接到死者家属(shǔ)委(wěi)托后，迅速赶到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳(tiào)着(zhe)前(qián)行。他(tā)们这么做的目的(de)，就(jiù)是要(yào)让人觉得神秘莫(mò)测，增添(tiān)了(le)这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在作品(pǐn)中提及(jí)过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在(zài)公路(lù)上行走(zǒu)，汽车近身时(shí)，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之地(dì)赶(gǎn)着尸体在公路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前，他们(men)会给(gěi)尸体身(shēn)上擦(cā)拭一中秘制(zhì)的药水，据(jù)说尸(shī)体身上涂(tú)抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬。一次赶尸(shī)，最多(duō)可以赶5具尸体，再加(jiā)上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在(zài)前面开保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑布，头戴(dài)高筒毡帽(mào)，额(é)上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的(de)、投河(hé)上吊(diào)自(zì)愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不(bù)全(quán)的这三(sān)种不能赶。从事这个职业(yè)的人(rén)，必须(xū)胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下(xià)，行(xíng)动的(de)尸体……胆小的人别(bié)说(shuō)驱(qū)动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋(wū)檐下(xià)，门框上还贴着(zhe)一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客(kè)户。据(jù)说(shuō)每天都有(yǒu)人来洽谈业(yè)务。

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