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  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察(chá)性的游(yóu)记。

  原文节选(xuǎn):元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月丁丑,余(yú)自(zì)齐安舟行(xíng)适临(lín)汝(rǔ),而长子迈将赴(fù)饶之德兴尉(wèi),送之至(zhì)湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小(xiǎo)童(tóng)持斧,于乱(luàn)石间择其一二扣(kòu)之(zhī),硿硿(kōng)焉。

  余固(gù)笑而不(bù)信也。

  至莫夜月(yuè)明,独(dú)与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之(zhī),则山下皆石(shí)穴罅,不知(zhī)其浅深,微波入焉(yān),涵澹(dàn)澎湃而为此(cǐ)也(yě)。

  译文:元(yuán)丰七(qī)年六月初九,我(wǒ)从齐安(ān)坐(zuò)船到临汝(rǔ)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州的德(dé)兴(唐嫣是一线女明星吗,唐嫣是不是一线明星xīng)县的(de)县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而能(néng)够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿硿地(dì)发出声响,我当然(rán)觉得很好笑并(bìng)不相信。

  到了晚上月光(guāng)明(míng)亮,特地和苏(sū)迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁下(xià)面。

  巨(jù)大(dà)的山石倾斜地(dì)立着,有(yǒu)千尺(chǐ)之高,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击人;

  山上宿巢的老(lǎo)鹰,听(tīng)到人声也受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)间发出磔磔声(shēng)响;

  又(yòu)有像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的(de)声(shēng)音从水上发出,声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山(shān)下都是石(shí)穴和缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的水波涌进那里面,水波激荡(dàng)因而发(fā)出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的探究,强调要正(zhèng)确(què)判断(duàn)一件事物,必须要深入(rù)实际,认真调(diào)查。

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徐而(ér)察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为(wèi)下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互(hù)相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音好像大钟一(yī)般.这个(gè)说法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到(dào)了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边(biān)找到(dào)两块山石(shí),敲打(dǎ)它们(men),听它们的声音,南(nán)边(biān)(那座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音(yīn)清(qīng)脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢(màn)地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山(shān)命(mìng)名)的原(yuán)因(yīn).但是(shì)这个(gè)说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命(mìng)名,为(wèi)什么呢(ne)?

   元丰七年六月初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临(lín)汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安(ān)的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这(zhè)座称(chēng)为“石(shí)钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信(xìn)这说(shuō)法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边(biān)耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在(zài)山谷中(zhōng)边咳边笑(xiào)的(de)声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕(rào)到(dào)两山之间(jiān),将要(yào)进入港口(kǒu),有块大石头(tóu)正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间是空(kōng)的(de),而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌(cēng)的声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知(zhī)道那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据(jù)主观猜测(cè)去推(tuī)断它的有或没有(正不正(zhèng)确(què)),可以(yǐ)吗(ma)?郦(lì)道元见到(dào)和听(tīng)到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是(shì)说(shuō)得不详(xiáng)细(xì);士大夫(fū)终究不愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名由来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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