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  颜元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实德实才(cái)之(zhī)士”:颜(yán)元认为人才是治国(guó)安(ān)民(mín)的稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊根本,而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

  学(xué)校教育(yù)的培养目标(biāo)是(shì)“实德(dé)实才之士”,即品德高尚、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人(rén)才(cái)。

  “实德(dé)实(shí)才之士(shì)”有两种,一(yī)种是(shì)“上下(xià)粗精皆尽力(lì)求全”的通才,另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门人(rén)才。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把(bǎ)以“六稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内容,这就是颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元(yuán)基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的(de)政(zhèng)治理想(xiǎng),还提(tí)出教育要“兵农合一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习(xí)性”,即学习与实(shí)践(jiàn)相结合。

  第一,教(jiào)学要联系实际,观(guān)察、练习,“躬行而实(shí)践之”。

  第二,反(fǎn)对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义,因为(wèi)其脱离实际,不能解(jiě)决实际问题还影响健康(kāng)。

  第(dì)三,并非排斥通过读讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

  第(dì)四,人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋,并规(guī)定了(le)各斋具(jù)体教育(yù)内容,实行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

  之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为了(le)适(shì)应当时的实际,等时机到了(le)则关闭(bì)这两斋。

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