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輮(róu)使之然也的然(rán)指的(de)是，楺(rǒu)使(shǐ)之然也(yě)的然

　　輮(róu)使(shǐ)之然也的然指代前面的加工使木(mù)材曲折(zhé)。

　　出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　环(huán)绕(rào)“学不能够已”这(zhè)个中心观点(diǎn)，从学习的意义、效果、情绪(xù)等方面，有条理、有层(céng)次地加以中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久论述。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为人(rén)们所传诵的(de)名篇(piān)，其(qí)间有(yǒu)些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这(zhè)儿节选三段，在原文中本不相连，可(kě)是(shì)意(yì)脉一向，能够独立成(chéng)篇。

　　文章很多(duō)运用比方(fāng)来说明道理(lǐ)。

　　这些比方取之于人们了(le)解的事物，又包括丰厚(hòu)的意义，因而，道理(lǐ)能说得粗浅理解，发人(rén)深思(sī)。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的起点(diǎn)，他在作品中首要提(tí)出学习(xí)不(bù)能够中止，便(biàn)是想捉住要害，处理根(gēn)本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把(bǎ)自己的(de)见地，经(jīng)过“正人(rén)”之口提出(chū)来(lái)，以示(shì)慎(shèn)重。

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