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感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为第(dì)二批(pī)国家全域(yù)旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确(què)认(rèn)为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原(yuán)始人(rén)类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣(qù)味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政编号(hào)是多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北(běi)亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风(fēng)性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié)，高差(chà)悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局(jú)评为(wèi)第二(èr)批(pī)国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古(gǔ)界称为(wèi)下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明(míng)：早在良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶(táo)器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传统，反映(yìng)了(le)人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神的增强(qi感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜áng)起到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。