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七月既望是(shì)什么意(yì)思,壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

  既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日,大月农(nóng)历十(shí)七日(rì),表示满月后一天。

  “望”即“望日(rì)”,指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

  “既”表示(shì)达到的状态。

  既望(wàng),汉语词语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召诰》:“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

  越六日(rì)乙未,王朝步(bù)自(zì)周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū):“周公摄政七年二月十六日,其日为庚寅,既日月相望矣。

  於已望后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未,为二月二十一日。

  ”《释名·释天(tiān)》:“望(wàng),月满之(zhī)名也。

  月大十六日(rì),小十五日,日在(zài)东(dōng),月在西,遥相望(wàng)也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》:“暨七月(yuè)既望(wàng),乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯(qū),爰及舆(yú)冕,自(zì)缨已降,凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵》:“暮景中(zhōng)秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》:“既望,谓十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二(èr)三(sān)日。

  ”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

 妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思 这句话的意(yì)思是:壬戌年秋,七(qī)月十六日,苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

  出处:《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

  壬戌之神乱(luàn)秋,七月既望(wàng),苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

  清风(fēng)徐来,水波不兴。

  举酒属(shǔ)客,诵明月之诗,歌窈(yǎo)窕之章。

  少焉(yān),月出于东山之上(shàng),徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。<妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思/p>

  白(bái)露横(héng)江,水光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七(qī)月(yuè)十六日(rì),苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵(zhèn)阵拂(fú)来,水面波澜不起。

  举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒,吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文(wén)章(zhāng),歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

  不一会儿,明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ),徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

  白茫(máng)茫的(de)雾气横贯(guàn)江面,清泠泠的水光(guāng)连着天际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

  元丰(fēng)五年,苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为题的赋(fù),后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》,第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

  此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描写(xiě),既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤今之情感,也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

  全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术(shù)构思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的(de)文学地(dì)位(wèi),并对之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思,壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思

  既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì),大月农(nóng)历十七日,表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

  “望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”,指阴历每月十五。

  “既(jì)”表示达到的状态。

  既望,汉语词(cí)语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出处:《书(shū)·召诰》:“惟(wéi)二月既望。

  越六日乙未,王朝步自周(zhōu),则(zé)至丰(fēng)。

  ”孔颖(yǐng)达疏(shū):“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日,其日为庚(gēng)寅,既日月相望矣。

  於(yú)已望后六日乙(yǐ)未,为二月(yuè)二十一(yī)日。

  ”《释名·释天》:“望(wàng),月(yuè)满(mǎn)之名也。

  月大十(shí)六(liù)日,小十五日,日在东,月(yuè)在(zài)西,遥相望也。

  ”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆(yú)冕,自缨已降(jiàng),凡九十九物。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸(bà)考》:“既望,谓十五六日以后至二十二三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

  这句(jù)话的意(yì)思(sī)是:壬戌(xū)年秋,七月十六日,苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神(shén)乱秋,七月(yuè)既(jì)望,苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

  清风徐来,水波不兴。

  举酒属客,诵(sòng)明月之诗,歌窈(yǎo)窕之章。

  少焉,月出(chū)于东(dōng)山(shān)之(zhī)上,徘徊于斗(dòu)牛之间。

  白露横江,水光接天。

  白话释义(yì):

  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

  清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来,水面波澜不起。

  举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章(zhāng)。

  不一会儿,明(míng)月从东(dōng)山后升起,徘(pái)徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

  白茫茫的雾气横贯(guàn)江面,清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

  元(yuán)丰五(wǔ)年,苏轼于七月十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤壁,写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋,后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写,既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤今之情感,也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái),全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì),实(shí)是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

  全赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构思,情韵深致、理意透(tòu)辟,在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地位(wèi),并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了(le)重大(dà)影响。

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