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杨氏(shì)之子(zi)的答(dá)复妙在哪里10字，你(nǐ)觉得(dé)杨氏之(zhī)子的答复(fù)妙在哪里(lǐ)？

　　《杨氏之子》的(de)答复(fù)妙在(zài)两点：一是孔君平在姓上做(zuò)文(wén)章，杨氏之子也在姓上(shàng)做文章。

　　二是杨(yáng)氏之子并没(méi)有直(zhí)接辩(biàn)驳孔君平，而是以否定的方式悠扬的答复，显得诙(huī)谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世(shì)说新语•言语(yǔ)》，该书(shū)是一部首要(yào)记载汉末至晋代士族阶级言谈轶事(shì)的小说。

　　本文叙(xù)述(shù)了梁国一(yī)户姓杨的人家中一个聪明的(de)九岁男孩(hái)的故事。

　　著作原(yuán)文：梁国杨氏子(zi)九(jiǔ)岁，甚聪惠。

　　孔君平诣其(qí)父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果，果(guǒ)有杨梅(méi)。

　　孔指以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔(kǒng)雀是(shì)夫子(zi)家(jiā)禽。

　　”译文：在梁国姓杨的人(rén)家家里有一个儿子本年九岁，十(shí)分聪明。

　　有一(yī)天，孔君平来参见(jiàn)他的(de)父亲，恰巧他(tā)的父(fù)亲不(bù)在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。

　　孩子(zi)给孔君(jūn)平端(duān)来(lái)了生果，生(shēng)果中有杨(yáng)梅(méi)。

　　孔君平指着杨梅(méi)给孩子(zi)看，说(shuō)：“这是你家(jiā)的(de)生(shēng)果。

　　”《世说新语》（又叫《世说》），内容首(shǒu)要是记载魏晋名(míng)士(shì)的逸闻轶事和(hé)玄(xuán)言清(qīng)谈(tán)，也可以说(shuō)这是一部(bù)记载魏晋风流的故事集。

　　在《世说新语》的三卷三(sān)十(shí)六门中(zhōng)，上卷(juǎn)四门——德行、言语、政事、文学(xué)，中卷九门——方正、雅量(liàng)、识鉴(jiàn)、赏誉(yù)、品(pǐn)藻、规箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙(sù)慧(huì)、豪爽，这十(shí)三(sān)门都是(shì)正面(miàn)的表(biǎo)扬。

　　作者简介：刘义庆（403年(nián)-444年）汉族，彭城（今江苏徐(xú)州(zhōu)）人。

　　字季伯，南朝宋政(zhèng)权文(wén)学家。

　　《宋书》本传说他“性简素(sù)，寡嗜欲”。

　　爱好文学，广(guǎng)招(zhāo)四(sì)方文学之士，聚(jù)于门下。

　　刘义庆自幼才华盖(gài)世，爱好文(wén)学。

　　除《世说新语》外，还著有志怪(guài)小说《幽明录》。

杨氏之(zhī)子的答(dá)复妙在(zài)哪(nǎ)里?

　　杨氏之子(zi)的答复妙在两点：

　　1、孔(kǒng)君平在姓上(shàng)做文章(zhāng)，杨氏(shì)之子(zi)也在姓上做文章(zhāng)。

　　2、杨氏(shì)之子(zi)并没有(yǒu)直接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平(píng)，而是以否定的方式悠(yōu)扬的答复，显(xiǎn)得诙(huī)谐有礼貌。

　　《杨氏之(zhī)子》选自南(nán)朝(cháo)刘义庆的《世说新语·言语(yǔ)》，该(gāi)书是一部首要记载汉末至晋(jìn)代(dài)士族阶级岁(suì)稿(gǎo)郑言谈(tán)轶事的小(xiǎo)说。

　　本文(wén)叙(xù)述了(le)梁国一户(hù)姓杨的人家(jiā)中(zhōng)一个聪明的(de)九(jiǔ)岁(suì)男孩的(de)故事。

　　著(zhù)作(zuò)原文：

　　梁国(guó)敬碰杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔(kǒng)君平(píng)诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此(cǐ)是君家果。

　　”儿应声答(dá)曰(yuē)：“未闻孔(kǒng)雀是夫子家禽。

　　”

　　这(zhè)组课文描绘了(le)杨氏子的聪明，把杨(yáng)氏子的稚气和奇妙(miào)的答复(fù)描写得活灵(líng)活现(xiàn)。

　　教训咱(zán)们要学会(huì)见机行(xíng)事(shì)，考(kǎo)虑一再，用才智和勇(yǒng)气处(chù)理问乎颂题。

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