杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思-橘子百科-橘子都知道

杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧(yōu)患死于安乐意思相近(jìn)的名言，生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐意思10字是(shì)“生于忧患(huàn)，死于安乐”意(yì)思是处在(zài)忧虑祸(huò)患中可以使人或国家生存，处(chù)在(zài)安逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡(wáng)的。

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　　“生于忧患(huàn)，死于安乐”意思是处在忧虑祸患(huàn)中(zhōng)可(kě)以使(shǐ)人或国家生存(cún)，处在安逸享乐中(zhōng)可以使杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思人(rén)或国(guó)家消亡。

　　出自(zì)《孟子(zi)·告子下(xià)》：“入则无(wú)法(fǎ)家拂士，出则无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患(huàn)而死于安(ān)乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁(chóu)患难(nán)的处境可以使(shǐ)人发奋而得以生存，安(ān)逸快乐的生活可以使(shǐ)人懈(xiè)怠而导(dǎo)致灭亡(wáng)。

　　指(zhǐ)时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁(rén)人志士(shì)为国(guó)家、百姓的(de)忧(yōu)患而奔(bēn)波劳碌，为(wèi)国家、百姓的安乐而奉(fèng)献(xiàn)生(shēng)命。

　　处在忧(yōu)虑祸(huò)患(huàn)中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或(huò)国家消亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安乐”意思(sī)相(xiāng)近的(de)名言有哪些？

　　先(xiān)天下之忧而(ér)忧，后天下之乐而(ér)乐(lè)。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人忧局(jú)纯虑之前先忧(yōu)虑，在天(tiān)下人快乐之(zhī)后才快乐。
　　历(lì)览(lǎn)前贤国与家，成由(yóu)勤(qín)俭败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历观前代王朝和古(gǔ)老(lǎo)的家(jiā)风(fēng)，往往勤(qín)俭节约意味着成功，奢侈浮夸(kuā)意味着失败。
　　忧劳可以兴国,逸(yì)豫(yù)可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家(jiā)的各(gè)种问题并付(fù)诸行动，国家才可以兴旺(wàng)；安逸的(de)生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导致(zhì)尘腊渗身败(bài)名裂，甚至(zhì)死亡。
　　思(sī)所以危则(zé)安矣，思所(suǒ)以(yǐ)乱则治矣，思所(suǒ)以亡则存(cún)矣。

　　——魏(wèi)征

　　释义：思考危险(xiǎn)的(de)原因就可以(yǐ)得到安全(quán)，思考动乱的(de)原因就可以得到大(dà)治，思考败亡的原因就可以得到(dào)生存。
　　人(rén)无(wú)远(yuǎn)虑(lǜ)，必(bì)有近忧。

　　 ——《论(lùn)语(yǔ)》

　　释义：没(méi)有长远的打算，那么近期的事情就会多有(yǒu杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思) 忧虑。