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人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的(de),人生(shēng)在勤不索何(hé)获的(de)意思是什么(me)

  “人(rén)生在勤,不索何(hé)获”的(de)意思是人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获(huò)或(huò)成就。

  告诫我们(men),人(rén)生应(yīng)该努力求(qiú)索,不(bù)然(rán)就不会(huì)有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

  出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列(liè)传》。

  原文(wén):张衡字平子(zi),南(nán)阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖(zǔ)父(fù)堪,蜀郡(jùn)太守。

  衡(héng)少善属(shǔ)文,游于三(sān)辅,因入京(jīng)师,观(guān)太学,遂通《五经》,贯(guàn)六艺(yì)。

  虽才(cái)高于世,而无骄尚(shàng)之情。

  常从(cóng)容(róng)淡静,不好交(jiāo)接俗人。

  永元中,举孝廉不行,连辟公(gōng)府不就。

  时天下(xià)承平(píng)日久,自王侯以(yǐ)下(xià),莫不逾侈(chǐ)。

  衡乃拟班固《两都(dōu)》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精思傅会,十年乃成。

  文多,故不(bù)载。

  大将军邓(dèng)骘奇其才(cái),累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在(zài)勤,不(bù)索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

  

“人生在陆碰勤,不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里?

   出处;“人生在勤,不索何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

  名句解码(mǎ): “人(rén)生在勤,不索何获?”意思是:人一(yī)辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì),倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究,哪会有收获或(huò)成就呢?告(gào)诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积(jī)极进取的人(rén)生追求。

  

  

     人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì),倘不积极地探索研究(jiū),哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

    出处;“人生在勤,不索何获(huò)?”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

    名句解码(mǎ):  

    “人(rén)生在勤(qín),不(bù)索何获?”意思是:人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力,倘不积

   极地(dì)探索(suǒ)研究(jiū),哪会有收获或成就(jiù)呢?告诫我(wǒ)们,人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

    《应闲》,意思是回答诽谤。

  有的人(rén)劝他不要(yào)去(qù)钻研那些难而(ér)无用(yòng)

   的技(jì)术,应该“卑体屈己,美(měi)言(yán)以求多福”。

  他(tā)说:“君子不患位之不尊,而患德之(zhī)不崇;不耻禄之(zhī)不伙(huo,多),而耻智(zhì)之不博(bó)。

  ”意思是君子(zi)不忧(yōu)虑地(dì)位不尊荣,忧虑(lǜ)的是德行(xíng)不高(gāo)尚;不以(yǐ)待遇(yù)低为羞耻(chǐ),羞(xiū)耻的是学识不渊博。

  表(biǎo)明了他不(bù)慕(mù)势利而追(zhuī)求德智(zhì)的高尚(shàng)情(qíng)操。

  《应(yīng)闲》表明他的志向和理想政治观。

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    张衡就是勤(qín)奋(fèn)努力(lì)积极求(qiú)索的(de)伟大实践者。

  他少(shǎo)有壮志(zhì),刻(kè)苦向学,

   态度谦虚,好学深思,藐视名利,看(kàn)重(zhòng)科学;珍惜时(shí)光(guāng),自强不息 ,把全部身心都献给了(le)祖国的科学事业。

  张衡(héng)创立了浑天(tiān)说,他观测记录了两千五百颗恒星,创(chuàng)制了世界上第一架(jià)能比较准确地表(biǎo)演天象的漏(lòu)水转浑天仪,发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车(chē)、飞行数(shù)里的木鸟(niǎo)等等(děng)。

  张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇,其(qí)中(zhōng)天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

   人生(shēng)最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋(fèn),不去探(tàn)索(suǒ)(劳动)的话,又哪来(lái)的收获呢?

   选你(nǐ)的(de)1

  

  

  

   微笑不用本钱,但(dàn)能创(chuàng)造财富(fù)。

  赞美不用(yòng)花钱(qián),但(dàn)能产(chǎn)生气力。

  分(fēn)享不(bù)用过度,但能倍增快乐。

人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获。

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   “人生在勤(qín),不索何获?”意思是: 人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地(dì)探索研(yán)究(jiū),哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)?告诫我们(men),人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

   表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

  出处;“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤意思是人类(lèi)之所以生存下来(lái)就(jiù)在于勤奋。

  《左传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生在勤,勤则(zé)不(bù)匮。

  "

   天才在积累,聪明(míng)在于勤奋。

  勤奋是一(yī)种积极进取的态度,是(shì)一种(zhǒng)奋发想的精神,一个人的成长与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外(wài)在(zài)因素紧密(mì)相连,但起决(jué)定(dìng)作用的是勤(qín)奋,缺乏勤奋精神,哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤(qín)奋精神,哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛(niú)也能雄踞塔顶。

  正(zhèng)所谓,勤能补拙是良训,一份辛苦(kǔ)一(yī)分才。

   “人生在勤,不王菲是什么星座,王菲是什么星座的人索何(hé)获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮志,刻苦问学,珍惜(xī)时光(guāng),自强不息,全身心投入(rù)到祖国科(kē)学事业。

  他(tā)创立了浑(hún)天说,观测记(jì)录(lù)了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒星(xīng),发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)等,成(chéng)为我国东汉时期伟(wěi)大的天文(wén)学(xué)家。

人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获 的(de)启(qǐ)示

   人生(shēng)在于勤奋 不去索取 不(bù)去探索(suǒ)怎(zěn)能有所收(shōu)获?

人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思

   人(rén)生的根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获(huò)得还能通过其他什(shén)么途径(jìng)得到呢(ne)?

  

  

   人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会有收获或成就(jiù)呢?

   △唐玄奘万里(lǐ)取经

   唐太宗(zōng)贞观三年(公元629年,一说贞 观元(yuán)年),玄奘从(cóng)凉州出玉(yù)门关(guān)西行,历经艰难抵达天竺。

  初在那烂(làn)陀寺(sì)从戒贤受学。

  后(hòu)又游学天竺各(gè)地(dì),并与当地学者论辩(biàn),名震(zhèn)五(wǔ)竺。

  经十七年,贞观十九年(nián)(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志不(bù)移

   在(zài)6次(cì)东渡日本中(zhōng),鉴真等人(rén)遇到许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑(xiào),结果那个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒,诬(wū)告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

  地方官员(yuán)闻讯大惊,派人(rén)拘(jū)禁了所有僧众,首次东渡因此未能成行。

  其(qí)后接连(lián)失(shī)败,第五次东渡最(zuì)为悲壮。

  那一年鉴真已(yǐ)经60岁了,船队(duì)从(cóng)扬州出发(fā),刚过狼山(今江苏南(nán)通)附(fù)近,就遇到狂(kuáng)风巨浪,在一(yī)个小岛避风。

  一个月后再次起航(háng),走(zǒu)到舟山群岛时,又遇(yù)大浪。

  第(dì)三次起航(háng)时,风浪(làng)更大,向南漂流了14天(tiān),靠吃生(shēng)米、饮海水度(dù)日,最后抵达海南岛南部靠(kào)岸(àn)。

  归途中,鉴真因(yīn)长途跋涉,过(guò)度操劳,不(bù)幸身染重病,双目失明。

   △纺(fǎng)织改革家黄道婆(pó)

   黄道(dào)婆(pó) 又称黄(huáng)婆,生于(yú)南宋末年淳祐年间,约1245年(nián),松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇(今上(shàng)海徐汇区东湾村)人。

  黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭,在生活(huó)的重压下,十二三岁就被(bèi)卖给人家当(dāng)童(tóng)养媳。

  白(bái)天她下地干活,晚上(shàng)她纺织布到深夜,还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待(dài)。

  沉重(zhòng)的(de)苦难(nán)摧残(cán)着她,也(yě)磨炼了她,有一次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又(yòu)被关(guān)在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭,也不准睡觉。

  她再也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

   非人的折磨,决(jué)心(xīn)逃出去(qù)另寻生(shēng)路。

  半(bàn)夜,她在房顶上掏洞逃了出来,躲在(zài)一(yī)条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

  后来就随船到(dào)了(le)海南岛的崖州,即现在的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

  在封建社会,一(yī)个从未出过远门的年(nián)轻妇女只(zhǐ)身流落异乡(xiāng),人(rén)生(shēng)地疏,无依无靠,面临的困难可想而知(zhī)。

  但(dàn)是淳朴热(rè)情的(de)黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸(x王菲是什么星座,王菲是什么星座的人ìng)遭遇,接受(shòu)了她(tā),让她有了(le)安身之所,并且在共同(tóng)的(de)劳动生活中,还(hái)把他(tā)们的纺织技(jì)术毫(háo)无保留(liú)地传(chuán)授(shòu)给(gěi)她。

  当(dāng)时黎族人民生产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内(nèi)外,棉(mián)纺织技术比较先(xiān)进,黄道婆聪明勤(qín)奋,虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技(jì)术(shù),并且融合(hé)黎(lí)汉两族人民的纺织技术(shù)的长(zhǎng)处(chù),逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手(shǒu),在当地大受欢迎,和黎族人(rén)民结下了深厚(hòu)的(de)情(qíng)谊。

“人生在勤(qín),不索何获(huò)”怎么翻(fān)译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解(jiě)可以说成是:“人(rén)生(shēng)只有积(jī)极(jí)地去(qù)追(zhuī)求才会有(yǒu)所获得。

  ”我的译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不(bù)太配(pèi),但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什(shén)么(me)意思

   人(rén)生在(zài)勤 不索何获

   不积极的(de)去劳(láo)作何来(lái)收(shōu)获的(de)甜(tián)蜜

   人生在琴

   奏(zòu)出属(shǔ)于自(zì)己的篇章

   即使(shǐ)不懂音律(lǜ)

   也要大胆的抚琴索音

   笨拙的一弹也必有所获(huò)

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