双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的(de)是男女一(yī)起修炼；为了达到(dào)性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的。

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双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎(hū)心，命之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神(shén)形兼(jiān)修(xiū)，达到至(zhì)高(gāo)完美(měi)境(jìng)界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上是两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不(bù)全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字(zì)高(gāo)度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美(měi)的(de)境(jìng)界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说，性命双修(xiū)并(bìng)没(méi)有想象中的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参(cān)与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平(píng)衡(héng)，提高(gāo)追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列(liè)出几本以(yǐ)供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经(jīng)典之一(yī)，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯(bó)端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教(jiào)历代(dài)精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成(chéng)佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反成为沉堕于(yú)三(sān)界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交(jiāo)合"，但其(qí)实(shí)这(zhè)是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上能(néng)够高度的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能够(gòu)心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极高的(de)修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需要(yào)经(jīng)历一(yī)段(duàn)很长时间的(de)磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心(xīn)灵相通的(de)境界(jiè)的(de)。

　　关于双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，古代的(de)双修是指什么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始(shǐ)真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完佛系心态是什么意思美(měi)境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人(rén)们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人(rén)生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一定(dìng)程(chéng)度上借(jiè)鉴了性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然(rán)后心(xīn)神安(ān)定，炼(liàn)气(qì)化(huà)神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升(shēng)身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹(dān)，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之(zhī)见，宗罗(luó)三教历(lì)代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如(rú)据(jù)理而言(yán)，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离(lí)于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便法(fǎ)门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在(zài)很多人的(de)理解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大家对男(nán)女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠小(xi佛系心态是什么意思ǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已，并没有大(dà)家(jiā)想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传(chuán)的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然(rán)功法名字上(shàng)非常相似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修功(gōng)法(fǎ)并不多，而(ér)且(qiě)似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其(qí)难(nán)以修(xiū)炼，对修炼的(de)男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是(shì)指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度的默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形(xíng)同(tóng)伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力(lì)，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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