诗(shī)的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地写出了山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端(duān)一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张的技(jì)法来(lái)烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的(de)审美视线一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万(xiàn)引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美(měi)丽(lì)引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给(gěi)人以丰富(fù)的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就(jiù)可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑(zhù)展(zhǎn)现在(zài)读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于变化(huà)而(ér)又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世(shì)，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神话(huà)传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳(yáng)月(yuè)亮和星(xīng)星，人(rén)世间(jiān)再也没有第二(èr)个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗(dòu)大(dà)森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三(sān)武魂。

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