都塔尔与弹(dà凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别n)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大(dà)方的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的(de)时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色最(zuì)好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉(lā)鼓形(x凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别íng)状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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