仁(rén)政在现代(dài)社会的意(yì)义议(yì)论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义：现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利(lì)佛系心态是什么意思于百姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社(shè)会的(de)意义议论(lùn)文，仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子(zi)仁政(zhèng)思想的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能(néng)提高自(zì)己的国际(jì)地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它(tā)国家的支(zhī)持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则(zé)运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区(qū)分了统治者与被统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一(yī)套从天子(zi)到(dào)庶人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把统治佛系心态是什么意思者和被统治者的关(guān)系比作父(fù)母(mǔ)对子(zi)女的关系，主(zhǔ)张(zhāng)统治(zhì)者应该像父(fù)母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服(fú)侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子(zi)认(rèn)为(wèi)，这(zhè)是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括(kuò)经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神的(de)思(sī)想发展而(ér)来的。

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