公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年代是两种说法(fǎ)，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是(shì)什么年(nián)代

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指连(lián)续(xù)的一百年。

　　当用(yòng)来计算(suàn)日子时(shí)，世纪(jì)通常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪(jì)年法来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从河北属于南方还是北方 河北属于北方吗公元1901年(nián)到公元2000年(nián)，因此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的第一(yī)年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生的(de)历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政(zhèng)君(jūn)，六(liù)十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大(dà)臣(chén)，深得人心(xīn)，凡(fán)是来投奔他(tā)的，不论地方远(yuǎn)近，出身(shēn)贵(guì)贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而(ér)自己家里却过着十分俭朴(pǔ)的(de)生活，朝(cháo)野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王(wáng)莽官居大(dà)司马，以太后名(míng)义执(zhí)掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自(zì)己的(de)女儿嫁给汉(hàn河北属于南方还是北方 河北属于北方吗)平帝(dì)做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅两岁的(de)刘(liú)婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿周公摄政旧事(shì)，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一次讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学(xué)学派传承(chéng)不同(tóng)，对于(yú)儒家(jiā)经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后，各(gè)家的(de)歧(qí)异再次抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣(xuān)布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学(xué)与(yǔ)谶纬之学(xué)进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年(nián)（公元(yuán)79），召集各(gè)地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是(shì)历史上有名的白(bái)虎观会(huì)议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元(yuán)1年到公元(yuán)100年之册(cè)信间(jiān)的一百州昌(chāng)轮年时间，包括这两个年份。

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