明经和进(jìn)士的区别，明经(jīng)和进(jìn)士两门考试(shì)的内容是明经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同的。

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明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变(biàn)成(chéng)应举的预备(bèi)机构(gòu)，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时代背(bèi)景中(zhōng)，似乎(hū)学堂(táng)代表进步(bù)，书(shū)院代表落(luò)后，尽管(guǎn)有些新式书院实(shí)际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗抚督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国(guó)传(chuán)统的教育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科，分(fēn)二经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问(wèn)大义十条(tiáo)，试时(shí)务(wù)策三条，出身同于(yú)进士(shì)，直(zhí)至宋神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时(shí)务策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同(tóng)、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的教锋(fēng)逗育(yù)组(zǔ)织(zhī)形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

　　进士科除(chú)考经学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了(le)以往中国政治(zhì)制度当中传统(tǒng)的世袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔人(rén)才，原来官宦家(jiā)族(zú)的地位就(jiù)受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家(jiā)的影响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的(de)传(chuán)教士来到中(zhōng)国，将(jiāng)这(zhè)种特(tè)别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依(yī)然影响巨大。

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