第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为(wèi)这(zhè)是(shì)围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才(cái)知(zhī)道(dào)原来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国(guó)元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情(qíng)，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代(dài)人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大(dà定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思)多数人别说确定(dìng)刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的(de)是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都(dōu)预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当(dāng)当的大(dà)人物，他(tā)是(shì)明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太(tài)祖洪武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日(rì)的早上，明(míng)太(tài)祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听(tīng)到(dào)内监(jiān)报告(gào)刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太祖想要(yào)测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一(yī)点都不(bù)怯场(chǎng)，他准确(què)无误(wù)的(de)说出(chū)碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始(shǐ)和(hé)他探讨更深层的话题(tí)。当时的明太(tài)祖或许对(duì)刘(liú)伯温的一些说法半信(xìn)半疑(yí)，可是(shì)我们(men)这些现代(dài)人无一不感慨刘伯(bó)温的(de)神机妙(miào)算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的(de)很多(duō)事(shì)情竟然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了明代的靖(j定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思ìng)难之役(yì)、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山(shān)、吴三桂(guì)出关(guān)降(jiàng)清(qīng)等一(yī)系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一(yī)刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在(zài)指名道(dào)姓的预(yù)测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘(liú)伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有(yǒu)一些诗句(jù)涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的封(fēng)号，如(rú)明(míng)成(chéng)祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治(zhì)皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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