赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路(lù)供车马通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科(kē)学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病(bìng)等(děng)方(fāng)便他(tā)们(men)运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信(xìn)服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了(le)，无(wú)法运(yùn)回；又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人(rén)一(yī)组，师(shī)傅(fù)在前摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大(dà350开头的身份证是哪里的)力气才(cái)能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势(shì)是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到(dà350开头的身份证是哪里的o)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的350开头的身份证是哪里的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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