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克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性 什(shén)么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有山海(hǎi) 静(jìng)而不争什么(me)意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自己内心的良(lián印信是什么意思？ 印信和书信一样吗g)知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也(yě)要严格要(yào)求自己，是对个(gè)人内心(xīn)深处(chù)比较隐蔽的思想意(yì)识进行(xíng)自(zì)律(lǜ)的一种修养(yǎng)方(fāng)式，防止错误思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提(tí)高(gāo)自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含态(tài)度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成(chéng)完整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思(sī)是(shì)君(jūn)子在(zài)独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反印信是什么意思？ 印信和书信一样吗道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态(tài)度，表里如(rú)一；彰(zhāng)显的(de)是一种(zhǒng)人(rén)生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多(duō)秉持(chí)这一野轿操(cāo)守的君子(zi)：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿(wù)以恶(è)小而为之，勿(wù)以善(shàn)小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世(shì)当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完(wán)善(shàn)的(de)体现。

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