明(míng)经和(hé)进(jìn)士(shì)的区(qū)别，明经(jīng)和进士两门考试的内(nèi)容是明经和进(jìn)士(shì)区别是(shì)起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内勿必和务必的区别，务必是什么意思呀容不同(tóng)的。

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明经和(hé)进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容(róng)

　　明经和进(jìn)士区别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书院(yuàn)都变成应举的(de)预备机构，也被人们视为与学习西(xī)学为主的学堂(táng)相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书(shū)院代表落(luò)后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新(xīn)式书(shū)院实(shí)际(jì)上是在(zài)教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康(kāng)有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为(wèi)学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有勿必和务必的区别，务必是什么意思呀(yǒu)识之(zhī)士(shì)也对(duì)书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众(zhòng)多(duō)书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传(chuán)统的(de)教育组织形式和(hé)进士(shì)科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同(tóng)于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的(de)区别在于起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除(chú)。

　　进(jìn)士科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院这一(yī)中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制(zhì)观念(niàn)，政府决定从(cóng)民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的地(dì)位就(jiù)受到了(le)威胁，皇上这(zhè)样做的(de)目的，就(jiù)是为(wèi)了减少传(chuán)统(tǒng)家族对皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于(yú)其(qí)他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非(fēi)常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教士(shì)来(lái)到中国，将这种(zhǒng)特别的(de)选(xuǎn)官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经废除(chú)，烂(làn)基正但是，它在人们的心(xīn)里依(yī)然影响巨大。

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