四大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器叫什么(me)名(míng)字(zì)啊，四(sì)大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵器(qì)来(lái)历，四大神(shén)猴兵器(qì)是什(shén)么，四大灵猴分别(bié)叫什么(me)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵(líng)明(míng)石(shí)猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之(zhī)为石猴(hóu)，是因为(wèi)他(tā)是由开天辟地以来的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就这么(me)一只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器(qì)我(wǒ)们(men)也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁，后来(lái)被大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再后来被遗留(liú)在东海(hǎi)，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延生

　　相传大(dà)禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动(dòng)工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世(shì)四猴(hóu)之一(yī)的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷(jié)，而且还(hái)能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在(zài)淮河(hé)南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和(hé)如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)一(yī)样(yàng)，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不计其(qí)数(shù)。

通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)：拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬(jiǎn)一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社(shè)稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那足(zú)以(yǐ)斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还(hái)要自己去(qù)西(xī)天取经。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实力(lì)和孙(sūn)悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上(shàng)打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出(chū)了两人(rén)的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕猴的本(běn)领，却(què)不敢道破。

　　最后(hòu)在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被(bèi)孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如(rú)真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃的(de)仙桃金丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加上(shàng)手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这些(xiē)都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的(de)是，这(zhè)厮和王中(zhōng)王一(yī)样，都是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙(xiān)魔大(dà)都是以(yǐ)自己为媒介，借(jiè)用(yòng)天地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和王中王却(què)不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师在前期(qī)中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的(de)对手，特别是在打架群殴上，一个(gè)近(jìn)身一(yī)棒，任你法术(shù)通天也无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的(de)纯(chún)血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间(jiān)尊他为神猴(hóu)大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁(tiě)铸造(zào)的铁(tiě)棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此(cǐ)善(shàn)聆音,能察(chá)理(lǐ),知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空同象同(tóng)音(yīn)者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三(sān)界外，不在五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是(shì)如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的(de)。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字(zì)以及四大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四(sì)大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器分别是什(shén)么(me)，四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵(bīng)器是(shì)什(shén)么，四(sì)大灵猴分别叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名(míng)称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是(shì)齐(qí)天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉(xī)不过了，之所以称(chēng)之为石猴(hóu)，是因为他(tā)是由开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天(tiān)地(dì)三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶(yě)炼的神(shén)铁(tiě)，后来(lái)被大禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为(wèi)东海龙(lóng)王(wáng)的定海(hǎi)神(shén)针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人事，善出入(rù)，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深(shēn)浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很(hěn)多(duō)神将(jiāng)都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无(wú)支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然后把他压在淮河南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在(zài)《封神(shén)演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年(nián)道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆(jiē)明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人(rén)说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与(yǔ)孙(sūn)悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常(cháng)熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢在职教育是什么意思，补充在职是什么意思走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力和孙(sūn)悟空(kōng)不相上下，两个人从(cóng)天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了(le)两人的真伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了假悟空(kōng)的身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六(liù)耳代表人心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金(jīn)刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一(yī)样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一般(bān)的仙(xiān)魔大都(dōu)是(shì)以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中(zhōng)王却不(bù)一(yī)样，他(tā)们都是以一己(jǐ)之力(lì)抗(kàng)天(tiān)威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但到后(hòu)期却(què)不是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类(lèi)的(de)前身(shēn)，具有进化(huà)的(de)潜能，但(dàn)他的纯血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为(wèi)神猴大将(jiāng)军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一(yī)根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事,凡人(rén)说话,亦(yì)能知之,故(gù)此(cǐ)善聆音(yīn),能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴(hóu)者，不(bù)入十(shí)类之种，不(bù)达两间之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴 更是跳在职教育是什么意思，补充在职是什么意思(tiào)出三界外，不在五行中(zhōng)的(de)。

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