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木铎(duó)金声是什(shén)么意思(sī)在论语(yǔ)中，木铎金声(shēng)的意思(sī)

　　“木铎金声”意(yì)思是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一种以(yǐ)金属为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则(zé)称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木(mù)铎自况，说自己是(shì)上天派来教化民众的(de)。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师(shī)的别名(míng)，木铎(duó)的木(mù)舌(shé)就可被比作(zuò)教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是(shì)一(yī)六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象(xiàng)现在(zài)的铃(líng)铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不(bù)是梆子(zi)，而是一(yī)种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要(yào)宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派(pài)人摇铃四方(fāng)巡走，以引(yǐn)起(qǐ)大(dà)家注意，然后召集起来(lái)宣(xuān)示政令。

　　后来(lái)铃舌有(yǒu)金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思(sī)想观念或政教的人。

木铎(duó)金声什(shén)么意(yì)思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器发出(chū)的声音(yīn)。

　　这“木铎金声(shēng)”是(shì)什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天下之无道也久矣，天(tiān)将以夫(fū)子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金(jīn)属为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌者则称金铎；木(mù)铎(duó)顷庆(qìng)大为(wèi)文，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自(zì)己(jǐ)是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师(shī)的(de)别名，木铎的木舌(shé)就可被(bèi)比作(zuò)教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师(shī)大(dà)便以“木铎”作为校(xiào)徽标志(zhì)物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己(jǐ)的标(biāo)志(zhì)，也足见其(qí)雄(xióng)心。

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