莫问前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)？是但行(xíng)好(hǎo)事的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是(shì)什(shén)么？，有(yǒu)句(jù)话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫问前程前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫问前(qián)程的上一句等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫(mò)问前程的意思是自(zì)身要(yào)多做(zuò)义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不(bù)要去牵(qiān)挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是(shì)但行好事，意(yì)思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下。

　　出(chū)自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话传递了(le)两种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态(tài)用于(yú)党员干部身上(shàng)，则要(yào)求党员干部(bù)但干实事，莫(mò)问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方(fāng)面(miàn)：一是谈人及(jí)人(rén)际关系，二是(shì)谈(tán)命(mìng)运(yùn)，三(sān)是谈(tán)如(rú)何处世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世界里，人(rén)是虚伪的(de)，人们(men)为了(le)一(yī)己之(zhī)私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而(ér)使世界布满了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一(yī)切都是(shì)命运安排的(de)，人(rén)应行善，才(cái)会(huì)有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述(shù)如何待人(rén)接物，这部分内容(róng)是全文的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的(de)方法。

　　在主张(zhāng)自我保护(hù)、谨慎忍让的同(tóng)时，也强(qiáng)调人的主观能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害(hài)人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书(shū)的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂(zá)，不同(tóng)思想的人都可以(yǐ)从中看到(dào)自(zì)己认可(kě)的格(gé)言(yán)，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是(shì)一定的社会政治经济(jì)在(zài)观念形态上的(de)反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不例外(wài)。

　　由于(yú)时(shí)代(dài)和历史的局限，必然打上(shàng)那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理和道(dào)德观念，甚至带有明(míng)显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以(yǐ)个人为中(zhōng)心(xīn)，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思(sī)想(xiǎng)；有(yǒu)的反映了在当时乃至当(dāng)今社(shè)会制度下(xià)小市民阶(jiē)层得过(guò)且过(guò)、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的(de)在(zài)当时社会不(bù)失(shī)为对社会现(xiàn)象的正确(què)反映，今(jīn)天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有一些(xiē)内容(róng)含义比较模糊(hú)，或者只有片面的真(zhēn)理性，如果不(bù)做正确的理解，就会(huì)变成错误的东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不符合(hé)时代精神的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的态(tài)度，明(míng)察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今用(yòng)。<冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思/p>

莫问前程(chéng)的上一句(jù)是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前(qián)一句是(shì)但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问(wèn)前程的意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下(冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思xià)。

　　行善不(bù)但是一个人道(dào)德品质(zhì)高尚的表(biǎo)现，更是为(wèi)自(zì)己和家人积(jī)德。

　　所以只(zhǐ)管去做好(hǎo)事，不要问做了好事会给自己带(dài)来什(shén)么利(lì)益(yì)，因(yīn)为善有善报(bào)。

　　2、这句话(huà)出自明代的《增广贤文》，原(yuán)文(wén)是：但行(xíng)好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一(yī)生之计在于勤。

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