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  然则全(quán)国之(zhī)事(shì)的然则是(shì)什么意思(sī),然则(zé)全国之(zhī)事的(de)然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词,意(yì)思是“已(yǐ)然这样,那么…”或(huò)“尽管如此,那么…”的。

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  “然则全国(guó)之事”的(de)“然则”是(shì)连词,意思(sī)是“已然这样,那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此,那么…”。

  整句(jù)意思是已然这样,那么(me)全国(guó)的(de)事。

  出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

  原文(wén)节选:一老河兵闻(wén)之,又笑(xiào)曰:“凡河中失石,当求之于(yú)上流。

  盖石(shí)性坚重,沙性松浮(fú),水不能冲(chōng)石(shí),其反(fǎn)激之(zhī)力,必于石下(xià)迎水处(chù)感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思啮沙(shā)为坎穴,渐激(jī)渐(jiàn)深,至石之(zhī)半(bàn),石必倒掷坎穴中。

  如(rú)是再啮,石又(yòu)再转。

  转转不已,遂反溯流逆(nì)上矣。

  求之下(xià)贱,固颠;

  求(qiú)之地中,不更颠乎?”如其言,果得(dé)于数里外(wài)。

  然则(zé)全(quán)国之事,但(dàn)知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤(yú)?全(quán)文层次明晰(xī),其行(xíng)文(wén)结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开(kāi),在戏剧性(xìng)的情节(jié)中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理。

  庙(miào)里的和(hé)尚(shàng)和普通人相同,由于对外界事物(wù)的知道有限,依照惯例思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟,顺着河流去寻觅石兽,当(dāng)然是找不到;

  可是学者(zhě)依照自(zì)己从书本(běn)上学来的(de)常(cháng)识(shí)进行(xíng)推理也不正确,他(tā)的一套理论或许能让世人暂时服气,可是现实仍是现实(shí),依(yī)照学(xué)者的(de)理论和办(bàn)法向地下发掘,必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的(de)。

  老河兵(bīng)由于终(zhōng)年(nián)与河流打交道,对河流的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详尽的了(le)解,因而能得出正确的定论:石头逆流(liú)而上了(le)。

  依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅,公然找到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的(de)然则”是什么意思?

  然则是连(lián)词(cí),,意思是“已(yǐ)然这样,那(nà)么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文(wén)学家纪(jì)昀创造的一(yī)篇白话小(xiǎo)说。

  原文节选:求之下贱(jiàn),固颠;求(qiú)之地中,不(bù)更(gèng)颠乎(hū)?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然则全国之岩山事(shì),但知其一(yī),不知其二者多矣,可据理(lǐ)臆断欤(yú)?

  译文(wén):到河(hé)的下流寻觅石兽,当然张狂;在(zài)石兽淹没的当地寻觅它们,不是(shì)更张狂吗?”依照他的话(huà)(去寻觅),公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外寻到(dào)了石兽。

  已(yǐ)然这样那么(me)全国的事,只知道(dào)表面(miàn)现象,不知(zhī)道底子道理的状况有许多,莫非能够依据某个道理就片面(miàn)判别吗?

  文(wén)学赏析

  这(zhè)篇文章用简练的言语叙(xù)述(shù)了一则十分有教育含义的寓言故事(shì),讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验的老河兵(bīng),嘲笑了讲(jiǎng)学粗(cū)散中家的愚笨,挖苦了儒道学的(de)自以为高超(chāo)。

  关(guān)于人(rén)们的(de)思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启示(shì)和指导含义。

  全(quán)文(wén)层次(cì)明晰,其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开,在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘(jué)出日子中(zhōng)的(de)道理。

  庙里的讲学(xué)家和普通人(rén)相同,由于对外界事物的知(zhī)道有限,依照惯例(lì)思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟,顺着河流去寻觅(mì)石兽,当(dāng)然是找不到。

  可(kě)是学者依照自己(jǐ)从书本(běn)上学来的常识(shí)进行推(tuī)理也不正确,他的(de)一(yī)套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气(qì),可是(shì)现实仍是现(xiàn)实,依照学者的理(lǐ)论和办(bàn)法向地掘胡下发掘(jué),必定也是找不到(dào)石(shí)兽的。

  老河(hé)兵由(yóu)感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思于终年与河流打(dǎ)交道,对河流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽(jǐn)的了(le)解,因而能得出正确的定论:石头逆流而(ér)上了。

  依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅,公然找到了石兽。

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