装病期间，曹真(zhēn)曹休在(zài)一(yī)次试探时把剑(jiàn)刺进了他的右腿(tuǐ)，为避免被(bèi)抓(zhuā)住把(bǎ)柄(bǐng)，他生生承受了痛(tòng)苦(kǔ)，他因此醒悟，司马氏已到(dào)生死存亡(wáng)之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己(jǐ)必须变得更强(qiáng)大。他开始如(rú)饥似(shì)渴地(dì)阅读(dú)家(jiā)族中积累的战(zhàn)策古籍，并在族(zú)长的指点下找到(dào)一卷(juǎn)蒙(méng)尘的无字兵书，传(chuán)说兵书可现三千兵士，可多(duō)番研究仍(réng)未能探其(qí)奥(ào)妙。直(zhí)到一名侍女无意中(zhōng)发现他装(zhuāng)病之事，还将隐约偷听(tīng)到的“养三(sān)千死(sǐ)士”之事告密给曹真曹休。曹真曹休前来(lái)问(wèn)罪，欲(yù)以欺君叛乱之名羁押司马氏数(shù)百族人，此刻(kè)司马懿守护司(sī)马氏的拳拳(quán)之心唤醒了无字兵书中的三千兵马，将来者击溃。

他终于明白，一味的隐忍退让(ràng)并(bìng)不(bù)是解(jiě)决(jué)所有问题的(de)法则，朝野沉(chén)浮(fú)如(rú)逆水(shuǐ)行舟，不进则退，有时候适当反(fǎn)击、亮出自(zì)己爪牙才是威(wēi)慑敌人的更好办(bàn)法，想清楚这一点的司马(mǎ)懿在兵书(shū)的帮(bāng)助下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳诡司马懿重(zhòng)返朝(cháo)堂(táng)，一改谦让隐忍的作(zuò)风，积极作为、果敢杀(shā)伐，一时风头无两、权(quán)倾朝野(yě)。他将政敌(dí)清洗(xǐ)*，玩弄于(yú)股掌之(zhī)中。“圣人不(bù)能违时(shí)，亦不(bù)可(kě)失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观念也影响(xiǎng)了他，根据时情抓住机遇(yù)才能占据上风(fēng)。为(wèi)了(le)司马家能抓住未(wèi)来可能的时(shí)机，司马懿一方面研究无字天书产生书灵的原(yuán)因，希望能更大程度为己所用，另(lìng)一方面(miàn)严格培养后辈(bèi)，将希(xī)望(wàng)寄(jì)托于(yú)下一代人(rén)。

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