木铎(duó)金声是什么意思在论语中，木铎金声的意(yì)思是“木铎金声”意思(sī)是(shì)古(gǔ)代(dài)的乐器或乐(lè)器发(fā)出的声音，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)起源于夏商，是一种以金(jīn)属为(wèi)框的响器(qì)的。

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木铎金(jīn)声是什么意思在论语中，木铎金声的(de)意思

　　“木铎(duó)金声(shēng)”意思是古代的乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源(yuán)于夏商，是(shì)一种以金(jīn)属(shǔ)为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者(zhě同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗)称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔(kǒng)子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教(jiào)师的(de)别名，木铎的(de)木舌就可被比作(zuò)教师的(de)“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而(ér)不是(shì)象现在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木(mù)铎不(bù)是梆子(zi)，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的(de)时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了新的政令，先派(pài)人(rén)摇铃四方(fāng)巡(xún)走，以引起(qǐ)大家注意，然后召集(jí)起来宣示(shì)政令(lìng)。

　　后来铃舌有(yǒu)金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又把木(mù)铎比喻为宣(xuān)扬某种学说(shuō)、同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗思想观念或(huò)政(zhèng)教的人(rén)。

木(mù)铎(duó)金声什么意思(sī)

　　木铎”和“金声(shēng)”，都(dōu)是(shì)古代(dài)的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木(mù)铎(duó)金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天(tiān)下之无(wú)道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣政布(bù)政；金铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为校(xiào)徽标志(zhì)物(wù)，而一所大学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足(zú)见其雄心。

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