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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手(shǒu)法的(de)作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟人就是把事物(wù)人格(gé)化，将(jiāng)本来(lái)不(bù)具备(bèi)人动作和(hé)感情的事(shì)物变成和人(rén)一样具(jù)有动(dòng)作和感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的(de)本(běn)体(tǐ)可出现可不出(chū)现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事物，可(kě)以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比拟的(de)目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感，使读者子集是什么意思，非空真子集是什么意思(zhě)受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像(xiàng)棉(mián)花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子(zi)是比喻句，因为这个句子有(yǒu)本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个(gè)句子是不是(shì)比喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻(yù)句(jù)了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和(hé)感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把物当人写，赋予物以人的动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地(dì)从(cóng)土(tǔ)里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地展现了(le)小草旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结(jié)合、点面(miàn)结(jié)合、动静结合、叙(xù)议结合(hé)、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承(chéng)上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实(shí)相生、实(shí)写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻(yù)和比拟，都是(shì)加强语言形象性(xìng)的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能(néng)使(shǐ)读者(zhě)展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它(tā)的(de)意境(jìng)，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离(lí)不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟作(zuò)事物之(zhī)间的(de)可拟性，借助联想和想(xiǎng)象而形成(chéng)的辞格，因此联(lián)想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩，是作(zuò)者用(yòng)自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染读者的(de)一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng)，把物当(dāng)成人(rén)来写(xiě)，或把人(rén)当成物来写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当(dāng)成(chéng)乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方(fāng)，是用本质不同而又有(yǒu)相(xiā子集是什么意思，非空真子集是什么意思ng)似点的事物描绘(huì)事物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与(yǔ)本体事物(wù)有相(xiāng)似点的另一(yī)事(shì)物作(zuò)比(bǐ)也就是打比方(fāng)；一(yī)定得(dé)有相似(shì)点，通(tōng)过(guò)相衡辩袜(wà)似点使本体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使人更具体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事(shì)物具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为等)写(xiě)甲事物，或(huò)者(zhě)说是(shì)把乙(yǐ)事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有(yǒu)生命(mìng)力(lì)的(de),能(néng)活动,有感情的；它比(bǐ)甲事(shì)物具(jù)体(tǐ)实在(zài)，于是本来较抽象(xiàng)、不(bù)太实在(zài)的事(shì)物变(biàn)得具体实在了，当然就(jiù)增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激此可见(jiàn)，比(bǐ)喻强调的是(shì)甲乙两物的相似(shì)性，而(ér)比拟(nǐ)却是利用它们之(zhī)间的不同(tóng)特性(xìng)，使(shǐ)两体融(róng)为一体，这(zhè)是区别(bié)比喻和比拟最重(zhòng)要的(de)标志(zhì)。

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