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新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗

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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴(qín)头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

  琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

      导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器(qì)总称。

  弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴(qín)等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的(de)乐器新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗,长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系,音(yīn)色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一(yī)个半球(qiú)形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根弦(xián)。

  它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗但有美(měi)妙的(de)气韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的(de)花(huā)纹(wén),并带有规则(zé)性的纹路和图案,显(xiǎn)得美(měi)观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔(ěr),构(gòu)造与弹布尔相似,外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

  制作材(cái)料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它(tā)除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器,史籍(jí)中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬(yáng)琴,发(fā)出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳(ěr),近(jìn)似古筝,但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮,是演奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺(quē)少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地,所(suǒ)以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用(yòng)于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪(jì)50年(nián)代(dài),萨它尔已遍(新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗biàn)布(bù)全疆各地,并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是(shì)维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思,“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián),合起(qǐ)来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多林(lín),音色脆亮,可(kě)用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài),是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进,不但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧,而(ér)且提高(gāo)了(le)表现(xiàn)力,现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà),技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它(tā),一切都(dōu)有(yǒu)了(le)激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在(zài)乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度(dù)的(de)作(zuò)用,是(shì)名副其实的(de)总指挥(huī)。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携(xié)带方便,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分(fēn)大中(zhōng)小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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