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事与(yǔ)愿违是什(shén)么意思
事与愿违是事(shì)情的发展与愿(yuàn)望相反的意思的。
意思:事情(qíng)的发(fā)展与(yǔ)愿望(wàng)相反。
事(shì)与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事(shì)实(shí)与愿望相反(fǎn)。指原来打算(suàn)做的(de)事没能(néng)做到(dào)。
出自:三(sān)国(guó)魏·嵇(jī)康《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”
译文(wén):现实中(zhōng)发生的事情(qíng)与自己的意愿相违背,遇到此事我逗留(liú)下来。
语法:主谓式;作谓语、定(dìng)语(yǔ);含贬义
近义词:适得其反、救(jiù)经引(yǐn)足、壮志未酬(chóu)、大失所望。
反义词:天从人(rén)愿、如愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事亨(hēng)通、称(chēng)心如意、从心所欲、径情直(zhí)遂、称心(xīn)满(mǎn)意。
事与(yǔ)愿违下一句(jù)是什么(me)
是俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜的。
事(shì)与愿违下一句:俯(fǔ)仰一纪,劳生愈(yù)甚(shèn),吊影自怜(lián)。
原文
雨中花 仆自幼刻意(yì)林(lín)壑,不耐俗事(shì),懒慢之
【作(zuò)者】蔡松年 【朝代】金(jīn)
能自(zì)克。
志复疏(shū)怯,嗜(shì)酒好睡。
遇乘高履危,动辄(zhé)有畏。
道逢达(dá)官稠人,则便欲退(tuì)缩(suō)。
其与人交,无贤(xián)不肖,往往(wǎng)率情任(rèn)实(shí),不(bù)留机心。
自惟至熟,使之久(jiǔ)与世(shì)接,所谓不有外(wài)难(nán),当有内病(bìng),故谋为早退闲居之乐。
长大以来(lái),遭时多(duō)故,一行(xíng)作吏,从(cóng)事於簿书鞍马(mǎ)间,违己交(jiāo)病(bìng),不堪其忧。
求田问舍,遑遑(huáng)於四方,殊未见(jiàn)会心处。
闻山阳间,魏晋诸贤故居,风气清和(hé),水竹葱。
方今天壤间,盖第一胜绝(jué)之境,有意卜筑於斯,雅(yǎ)咏玄虚,不谈世事(shì),起其流风遗躅。
故(gù)自丙(bǐng)辰丁巳以来,三求官河(作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确hé)内,经营(yíng)三径,遂将终焉。
事与愿违(wéi),俯(fǔ)仰一纪(jì),劳生愈甚,吊影自(zì)怜。
然(rán)而触於事物,感今怀(huái)昔,考其见於赋咏者,实未始一(yī)日而忘。
李(lǐ)君不愚(yú),作掾天台,出佐是郡,因其(qí)行(xíng)也,赋乐(lè)府长短句,以(yǐ)叙鄙怀。
行春胜(shèng)日,物彩照人,为予择(zé)稚秀者,以雨中花歌之,使清泉白(bái)石,闻我心曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风竹,晋客神清,多寄虚玄。
有山阳(yáng)遗迹,水(shuǐ)石高寒。
曾为幽栖起本(běn),几求方外(wài)微(wēi)官(guān)。
谩蹉跎十载,还(hái)羡君侯,左驾朱?山村霰雪,竹外(wài)花明,瘦梅半树斓(lán)斑(bān)。
溪路转、青帘佳处(chù),便是(shì)萧(xiāo)闲(xián)。
寄谢王君精爽,摩(mó)挲森(sēn)碧琅?个中著我,储风养(yǎng)月,先(xiān)报平安。
作(zuò)者(zhě)简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老(lǎo)人。
冀州真定(今(jīn)河(hé)北(běi)正定)人,金代诗(shī)人。
北(běi)宋宣和末年(nián),跟随父亲(qīn)镇守燕山,宋(sòng)军败绩随父亲(qīn)降金(jīn),天(tiān)会年间授真定府判官。
完颜宗弼(bì)攻宋(sòng)跟岳飞(fēi)交战时,担任兼总军(jūn)中六部事(shì),累(lèi)官至右丞相,封卫(wèi)国公,正隆(lóng)四(sì)年(nián)病逝,追(zhuī)封吴国(guó)公,予谥文(wén)简(jiǎn)。
蔡松(sōng)年(nián)虽(suī)一(yī)生官运(yùn)亨通,其作品在出处问题上却流(liú)露了颇为矛盾的思想感情(qíng),内心(xīn)深处潜伏(fú)着的民族意识使他感到身(shēn)宠神已(yǐ)辱,作品风格(gé)隽爽清丽(lì),词作尤负盛(shèng)名,与吴(wú)激齐名,时称吴蔡(cài)体,有文集《明秀集》传世。
事与愿违(wéi)下一(yī)句(jù)是什么
事(shì)与愿违下一句是顺(shùn)其自然。
事与愿违(wéi)意思是事情的(de)发展与愿望相反,指事情没能按照预想的方向发展,所以下一句是顺其(qí)自然。
读音(yīn)为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(sī)(公元1292-1379年),字亨元(yuán),安城(安府(fǔ))人(rén)。
元世祖(zǔ)生(shēng)于元(yuán)世祖二十九岁,卒于(yú)明太祖洪(hóng)武十二年,享(xiǎng)年(nián)八十八岁(suì)。
为了先石门田西(xī),自石(shí)门田(tián)子始,省(shěng)名石(shí)楚。
更从歌曲巡演中,得(dé)到它(tā)的介绍(shào)。
衍游(公元1317年(nián))试不卖,遂杜门(mén)谢客,专(zhuān)指(zhǐ)古诗(shī)。
亭(tíng)贞亲自看到元朝的盛,又亲自(zì)看到元朝的死,于(yú)是他的诗愁时伤(shāng)乱,感情至深。
第(dì)一(yī)部《诗》十(shí)卷,第一部(bù)《附(fù)录》一卷,《四库总目》是《元末诗(shī)史(shǐ)》。
顺其自然
灵城一词源于何溥的(de)《五代灵城精说(shuō)》:骨脉合(hé)则(zé)顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文功修(xiū)改(gǎi)蔡九峰《典籍集》第3卷:无可偏(piān)颇地让自然顺(shùn)其自(zì)然(rán)地(dì)固(gù)有恒定地接受。
扩(kuò)展资料:
1、顺(shùn)其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟(gēn)着(zhe):会(huì)跟着情况去帮忙的。
美:好,美(měi)德。
抓(zhuā)住机会(huì)帮忙(máng),成(chéng)就一件好事。
追随(suí)自(zì)己(jǐ)的美丽(lì)。
道家,顺其自然(rán):本(běn)源(yuán)不拒,缘不留,顺其自然(rán)。
有肉(ròu)有骨,有(yǒu)血有汗有泪,有爱有恨,一切(qiè)都是自然(rán)的。
顺其自然可以用在许多方面。
它可以用(yòng)于科学研究,这意味着它(tā)是在(zài)自然(rán)状(zhuàng)态下拍摄的(de),便于观察。
可用于(yú)自然(rán)生长。
它也可以(yǐ)在日常(cháng)生活中使(shǐ)用。
更多的(de)可(kě)以用在表达感(gǎn)情上(shàng),当然,用在表(biǎo)达感情上,通常的(de)意思是:就是要尽力去做(zuò)事情,无论成功与(yǔ)否,还得听(tīng)从自然规律。
参考资料来源(yuán):百度百(bǎi)科—顺其自然(rán)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了