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42周是几个月,42周是几个月保质期 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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太乙天尊是太乙真人吗

  太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人的。

  太乙天尊,他与三清是平起平坐,应化十方(fāng)救(jiù)苦救(jiù)难,大慈大悲(bēi),拥(yōng)有无边神(shén)通,无边法(fǎ)力,座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门(mén),佛教虽有神(shén)通不(bù)敌(dí)业力之(zhī)说,

  但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池,跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难,大慈大悲(bēi),普(pǔ)渡众生,太乙真人只是(shì)大(dà)罗金仙而(ér)已,太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì42周是几个月,42周是几个月保质期)谁?

  是东极青华大帝(dì)的。

  太乙天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝(dì)。

  东极青华大帝,又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝(dì)。

  太(tài)乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的(de)左右侍者(zhě)。

  太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫,可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

  对(duì)于积德(dé)行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人(rén),太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭,散百宝之祥光,接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

  形象:

  太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒,身着霞衣,妙道真身,紫金瑞相,端坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)宝座上(shàng),身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰,簇拥宝(bǎo)座。

  环绕九色神光(guāng),放射(shè)万(wàn)丈光芒。

  众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

  下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn),簇(cù)拥宝座,头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng),放射万(wàn)丈(zhàng)光芒,金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

  《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载:身骑九(jiǔ)头狮子(zi),手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

  观音柳枝净瓶(píng)的(de)造(zào)型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出(chū)现。

  共同的救苦职能也导致(zhì)二(èr)者的图像更加相(xiāng)似。

  民间(jiān)也(yě)将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的级别

  太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝,是四御中排名第(dì)二(èr)的(de)大帝。

  四(sì)御是天庭最(zuì)高的(de)行政机(jī)构,相当于行(xíng)政院。

  太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是(shì)是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

  除了行政外,他还(hái)兼任军事类的职位。

  军(jūn)事上的职位(wèi)包(bāo)括东天门的军事(shì)部(bù)署与安全(quán)。

  这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权(quán)部(bù)门。

  孙悟(wù)空走过东天(tiān)门(mén),东极青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

  所以(yǐ),孙(sūn)悟空认42周是几个月,42周是几个月保质期为,天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥(gē)们一样的(de)友情(qíng)。

  其实(shí),这是很不(bù)对的。

  太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的(de)宽容,并(bìng)没(méi)有兄弟情。

  如果排(pái)位(wèi)的话,玉(yù)帝排(pái)在第一(yī),尽管(guǎn)他的(de)权势未必是最大的,但是排位第一的现实是不能变的。

  这是元(yuán)始天尊的契(qì)约,一时(shí)半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

  排(pái)在第二位的是老君。

  老君是实际的一把手,但(dàn)是排(pái)名在第二位,足见他(tā)已(yǐ)经退休,变成了天庭的(de)顾问。

  排名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝,他是四御排名第一的大帝,势力非常(cháng)大。

  排名(míng)第(dì)四的(de)是太乙救苦天尊。

  当然,还(hái)有其他(tā)的(de)好几个(gè)大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶(jiē)层(céng)的。

  他们的(de)排名(míng)之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ),是(shì)因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一(yī)个(gè)工作,权力巨大。

  太乙救苦天尊代表四御,负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察,谁能(néng)成仙,谁该多如地狱等,是(shì)他说了算。

  更重要的是,地狱的(de)幽(yōu)冥界是他(tā)管理的。

  他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

  从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽(yōu)冥界,所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

  尽管他极为谦和,但是他的势力就(jiù)是这么(me)大。

  老君要给他面(miàn)子(zi),真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面子。

  尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子,但是(shì)连进入四御的资格(gé)都没(méi)有,仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

  他在(zài)四府里(lǐ)也(yě)不(bù)过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

  太乙天尊,全(quán)称为太乙救苦天尊(zūn),又称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

  太(tài)乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神(shén)祗,每年的(de)农历十(shí)一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰。

  据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响,通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子,手持净瓶,脚踩莲(lián)花(huā),与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

  对于太乙天尊的形象,唐朝杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中说,太(tài)乙天尊端坐于九色莲(lián)花,九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰,簇拥(yōng)宝座(zuò),头上(shàng)环绕九色神光,放(fàng)射万丈光(guāng)芒,金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

  又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他:身骑狮(shī)子,手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆,以救(jiù)苦度亡。

  道教(jiào)认为(wèi),太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂,对(duì)于积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人,太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭,散百宝之祥(xiáng)光,接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

  大型道教宫观,一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

  民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭(jì)祖时机,或(huò)作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

  太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)信仰,于中元节得到极大的发挥,道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君,人称大士爷(yé)或普渡公,主宰诸鬼,护(hù)佑冥、阳两界。

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