然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻(fān)译是“然则(zé)全国之事”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”的。

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　　“然则全国(guó)之事(shì)”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样(yàng)，那么全(quán)国的(de)事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡(fán)河(hé)中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不(bù)能冲石(shí)，其反激之力，必(bì)于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂(suì)反溯流(liú)逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通(tōng)人(rén)相同(tóng)，由于对外(wài)界事(shì)物的(de)知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻(xún)觅18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正确(què)，他的一套(tào)理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不(bù)到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的(de)定(dìng)论：石头逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则全国之事(shì)中的然则”是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之岩(yán)山事(shì)，但(dàn)知其一(yī)，不(bù)知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们，不是更张狂吗18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么(me)全国的事，只知道(dào)表面现象，不知道底子道(dào)理的(de)状况有许(xǔ)多，莫非能(néng)够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章用简(jiǎn)练(liàn)的言(yán)语叙(xù)述(shù)了一则十分有教(jiào)育含义的寓言(yán)故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的思(sī)想和(hé)知道(dào)具有较大(dà)的启示和指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全文层次(cì)明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家(jiā)和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可是学者依(yī)照自(zì)己从书本上学来的(de)常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依(yī)照学者的理(lǐ)论和(hé)办(bàn)法向地掘(jué)胡下(xià)发掘(jué)，必(bì)定(dìng)也是找不(bù)到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流(liú)的(de)水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出正确(què)的(de)定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了(le)石(shí)兽(shòu)。

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