高山(shān)流水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思是高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难(nán)遇或乐曲高妙的。

　　关于高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思以及高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项目，高山流水是什么意思？，服务里面高山流水是什么意(yì)思，酒吧高山流水(shuǐ)是什么(me)意思，贵州高山流水是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不(bù)住在(zài)临近的(de)一丛(cóng)野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期(qī)也(yě)正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打(dǎ)过(guò)招呼，便(biàn)又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁(páng)听(tīng)后(hòu)频频(pín)点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期(qī)听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃(táo)过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己(jǐ)从不(bù)离身(shēn)的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思余(yú)音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店(diàn)里的特色然后(hòu)给(gěi)这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的(de)群(qún)体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎(hū)越(yuè)容易缺(quē)乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会(huì)的(de)不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起李和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮(yān)没，得到了(le)保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常(cháng)年服(fú)侍那些王公(gōng)大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思