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  “徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石罅”的翻译:我(wǒ)慢(màn)慢地观察,山(shān)下都是石(shí)穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年(1084年)游石(肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内shí)钟山(shān)后所写的(de)一(yī)篇(piān)考察性的游记。

  原(yuán)文(wén)节选:元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu),余自齐安舟行适临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口(kǒu),因得(dé)观所谓石钟者。

  寺(sì)僧使小(xiǎo)童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与(yǔ)迈乘(chéng)小(xiǎo)舟,至绝(jué)壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔(zhé)云霄(xiāo)间;

  又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而(ér)察之,则山下皆(jiē)石穴(xué)罅,不知其浅深,微(wēi)波入焉,涵(hán)澹澎湃而为此也。

  译(yì)文:元(yuán)丰七(qī)年(nián)六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉,我送他到(dào)湖(hú)口(kǒu),因而能够看到所说的石(shí)钟山。

  庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿(kōng)硿(kōng)地(dì)发出声响,我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮,特地(dì)和苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

  巨大的山石(shí)倾斜地立着,有(yǒu)千(qiān)尺之高(gāo),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,阴(yīn)森森地想要攻(gōng)击人;

  山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰(yīng),听到人声(shēng)也受惊飞起来,在云霄间发出(chū)磔磔声响;

  又有像(xiàng)老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙,不知它们(men)有多(duō)深(shēn),细微的水波涌(yǒng)进那里面,水波激荡因而发出这(zhè)种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调(diào)要正确判(pàn)断一件事物,必须要深入实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅”的解(jiě)释(shì)

  译文

   《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和(hé)石(shí)互相碰撞,发(fā)出(chū)的声(shēng)音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发(fā)出声(shēng)响,何况是石(shí)头呢(ne)!到(dào)了唐(táng)代(dài),李渤才去探寻(xún)它的所在(zài)地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止肉夹馍可以带上飞机吗,肉夹馍可以带上飞机吗国内了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了(le)这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因(yīn).但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ),我从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴(xīng)县(现在(zài)江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能够观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在(zài)乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光(guāng)明(míng)亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉人(rén);山(shān)上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰听(tīng)到(dào)人声,也(yě)受惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人(rén)在山(shān)谷中边咳(ké)边笑的声(shēng)音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫(fū)非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知它们的(de)深度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大石头正对(duì)着水的中心,上面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的声(shēng)音(yīn)相(xiāng)互应和(hé),好像(xiàng)音(yīn)乐演(yǎn)奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是(shì)周景王(wáng)无(wú)射钟(zhōng)的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是(shì)说得不详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不(bù)能知(zhī)道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然(rán)知道(dào)却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了事情(qíng)的(de)真相.我因此(cǐ)记(jì)下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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