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0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题

0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

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两岸青(qīng)山相对出孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思是什么生肖,两(liǎng)岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的意思是(shì)什么修辞手法(fǎ)

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来的解释:两岸青(qīng)山对峙美(měi)景难分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天门中断(duàn)楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来。

《望(wàng)天门山(shān)》翻译(yì)

  长江犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄(xióng)峰(fēng),碧(bì)绿江水滚(gǔn)滚东(dōng)流到这里,又(yòu)回旋向北流去。

  两(liǎng)岸青山互(hù)相对峙美景难分高下,一只(zhǐ)小船从太阳(yáng)升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特(tè)色

  “望(wàng)”字(zì)统领全诗

  这是一首(shǒu)江行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可见作为描写对象的(de)天门山风光,系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所得(dé)。

  全诗在(zài)“望”字统领下展开(kāi),“天门”之山形(xíng)水色融为一(yī)体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得到充分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两岸青(qīng)山,有(yǒu)船不动而山(shān)在动的错觉,故写(xiě)出“两岸青山相对出”的(de)佳(jiā)句,似青山有情,欣然出迎远来的孤(gū)帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的(de)山(shān)水(shuǐ)是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横(héng)夹(jiā)楚江,而(ér)楚江激流穿越天门(mén)。

  山依(yī)水(shuǐ)立,水(shuǐ)由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏(è)制,故至天门而回旋,山为水(shuǐ)开(kāi),水(shuǐ)为山回,互为制约,又融(róng)为了一(yī)体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤(gū)帆一(yī)片(piàn)”,点面结合,动静相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示(shì),密切相关,互映互衬(chèn),展(zhǎn)现出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字(zì)太白,号(hào)青莲居士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的(de)浪漫主义诗人(rén),被后人誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜(dù)甫并(bìng)称为“李杜(dù)”,为了与另(lìng)两位(wèi)诗人(rén)李商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白(bái)又合称(chēng)“大李杜”。

  李(lǐ)白(bái)为兴圣皇帝(dì)(凉(liáng)武昭王(wáng)李暠)九世(shì)孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大(dà)方(fāng),爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜(xǐ)交(jiāo)友。

  李(lǐ)白深(shēn)受黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李(lǐ)太白集》传世(shì),诗作(zuò)中多以醉时写的,代表作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开创意义(yì)及(jí)艺术成就而言,“李白词(cí)”享(xiǎng)有(yǒu)极为崇高的地位(wèi)。

"两岸青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来"这句(jù)诗句是什么意思

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而(ér)立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白(bái)

  天门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来。

  译文:天门山从中间断裂是楚江把它(tā)冲(chōng)开,碧(bì)水向(xiàng)东浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两岸(àn)高耸的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从(cóng)日(rì)边驶来。

  中断:江水从中(zhōng)间隔断两袜(wà)困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的(de)一段,当涂在战(zhàn)国时(shí)期属楚国,故流(liú)经此地的(de)长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈(pī)开(kāi),断开。

  至此(cǐ):意为东(dōng)流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由(yóu)于地(dì)势(shì)险峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东(dōng)梁山和西梁(liáng)山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接处的(de)远(yuǎn)方驶来,远远望(wàng)去(qù),仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍(wǔ)展资料(liào):

  创作背景

  据安(ān)旗编(biān)著(zhù)的(de)《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白(bái)选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二(èr)十(shí)五岁的李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过(guò)天门山所(suǒ)作。

  这首(shǒu)诗都(dōu)用白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句(jù)都是“望”中所得(dé),但都不落“望”字(zì),可(kě)见其(qí)构思高妙。

  全诗虽然只有短短的(de)四句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜明(míng),充分显示了李白豪放(fàng)飘(piāo)逸的诗(shī)风。

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思是什么生肖,两(liǎng)岸青山相对出孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来的意思是什么(me)修(xiū)辞手法是两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来的解释:两岸(àn)青(qīng)山对峙美景(jǐng)难分高下(xià),遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边的。

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两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来(lái)的意思是(shì)什么生肖,两(liǎng)岸青山相对出孤(gū)帆一片日边来的(de)意思是什么修辞手法

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边来的解释:两岸青山(shān)对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自(zì)《望(wàng)天门山》,作者是李白(bái)。

《望天门山》原诗

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门山》翻(fān)译(yì)

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚东(dōng)流到这里,又(yòu)回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景难(nán)分高(gāo)下(xià),一只小船从(cóng)太阳(yáng)升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山(shān)》艺(yì)术特色(sè)

  “望”字统(tǒng)领(lǐng)全诗(shī)

  这是一(yī)首江行写(xiě)景的(de)七(qī)绝诗,题为“望天(tiān)门(mén)山”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下展(zhǎn)开(kāi),“天门”之山形水(shuǐ)色融为一体,雄奇(qí)壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到充分(fēn)的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸(àn)青山,有船不动而(ér)山在(zài)动的错(cuò)觉,故写出(chū)“两(liǎng)岸青山(shān)相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的(de)孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互为映(yìng)衬(chèn)

  诗中的山水是(shì)紧(jǐn)密关联,互为映(yìng)衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而(ér)出(chū)。

  天(tiān)门(mén)两峰(fēng)横夹楚江(jiāng),而楚江激流穿越天门(mén)。

  山依水立,水由(yóu)山出,山水相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门(mén)而回旋,山为水开,水为(wèi)山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对(duì)出”的(de)“两岸青(qīng)山”,与水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结合,动静相衬(chèn),构成一幅完整而(ér)动人(rén)的画面(miàn)。

  通(tōng)览全(quán)诗,山形水(shuǐ)势(shì),或合说,或分写,或明提(tí),或(huò)暗示,密切相关,互映(yìng)互衬,展现出了(le)极为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题李白简介

  李(lǐ)白(701年(nián)-762年) ,字(zì)太白,号(hào)青(qīng)莲居士,又号(hào)“谪(zhé)仙人”,是(shì)唐代伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被(bèi)后人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗人(rén)李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合(hé)称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙,与(yǔ)李唐诸(zhū)王同宗。

  其(qí)人爽朗大方(fāng),爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受(shòu)黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集(jí)》传世,诗(shī)作(zuò)中(zhōng)多以醉时(shí)写的,代表作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开(kāi)创(chuàng)意义及艺(yì)术成就而(ér)言,“李白(bái)词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来"这句诗句是什么(me)意思

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来的意(yì)思是两岸高耸的(de)青山隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立,江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天(tiān)门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文(wén):天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔流(liú)到这里折回。

  两岸高耸的青(qīng)山隔着(zhe)长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断(duàn):江水从中间隔断两袜困山(shān)。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在(zài)战(zhàn)国时期属楚国,故流经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转(zhuǎn)向北流。

  一作(zuò)“直北”,一(yī)作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段(duàn)江水由(yóu)于地势(shì)险峻方向有所改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分(fēn)别指东梁(liáng)山和西梁(liáng)山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指孤舟从天水(shuǐ)相接处(chù)的远(yuǎn)方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗(qí)编著的《李白(bái)全集编年注(zhù)释》和郁贤(xián)皓编著的《李白(bái)选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄(xuán)宗开(kāi)元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初出(chū)巴蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(今属(shǔ)安(ān)徽(huī))途中初(chū)次经过天(tiān)门(mén)山所作(zuò)。

  这首诗都用(yòng)白描,紧扣题中“望”字,句(jù)句都是“望(wàng)”中所得,但都不落“望”字,可见其构思(sī)高妙。

  全诗虽(suī)然只有短短的四(sì)句二十(shí)八个字,但意境开阔(kuò),气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语(yǔ)言形象0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题、生(shēng)动告(gào)扒念,画(huà)面色彩鲜(xiān)明(míng),充(chōng)分(fēn)显示了李白豪放(fàng)飘逸(yì)的(de)诗风(fēng)。

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