每次大家一听(tīng)到(dào)养(yǎng)小鬼(guǐ)的时候心(xīn)里面(miàn)都会莫名的很(hěn)怵，只是养(yǎng)小鬼是什么意思，对于这方面的(de)知识我们该了解的(de)该是要做(zuò)一下(xià)了解(jiě)的，有(yǒu)些一(yī)知(zhī)半解(jiě)的人会以为(wèi)古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实(shí)际上(shàng)古曼童跟(gēn)养小鬼(guǐ)是(shì)不同的概念(niàn)，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好是(shì)小(xiǎo)鬼，而(ér)古曼童在东南亚那边可(kě)是被(bèi)称为是(shì)金童(tóng)子(zi)、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质(zhì)上的区别，这(zhè)种区别(bié)如果不好好分辨的(de)话(huà)很容易弄混淆，最起码对外行来说就(jiù)分(fēn)不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的一种巫术，可能比较关(guān)注(zhù)明(míng)星动态的(de)网(wǎng)友(yǒu)听说过(guò)这(zhè)种东西，据说好多(duō)明星为了(le)让自己事业(yè)发展更好，都会(huì)在(zài)身边养上(shàng)一只小(xiǎo)鬼想要(yào)借此改运，只(zhǐ)是(shì)养(yǎng)的小鬼说出(chū)来(lái)可能会有些让(ràng)人害怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴(yīng)儿(ér)尸体做成的，把(bǎ)婴儿(ér)尸体(tǐ)制作成干尸以(yǐ)后用金(jīn)箔包裹，然后出售在(zài)各个(gè)地(dì)方，说白了这是一种非(fēi)常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而(ér)且并不见得(dé)一定就有(yǒu)效(xiào)果。

和(hé)养(yǎng)小鬼同时被大家(jiā)关注的(de)还有(yǒu)古曼童(tóng)，对(duì)这(zhè)些不太(tài)了解的人可能会(huì)觉得古曼童和(hé)养(yǎng)小鬼是一种东西(xī)，其实两(liǎng)者(zhě)有很大的区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广为(wèi)人知(zhī)的法(fǎ)宝圣(shèng)物(wù)，他们(men)经常(cháng)供养古曼童来达到消灾(zāi)解难，增加(jiā)好运的效果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人专门供(gōng)养古曼童(tóng)，因为他(tā)们会觉得(dé)这样(yàng)就可以(yǐ)让自(zì)己发大财，生意兴隆(lóng)，从这(zhè)方(fāng)面(miàn)来(lái)对比的话，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼还是有一点相似的。古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好

古(gǔ)曼童以香火为主食，生性善(shàn)良(liáng)，与养小鬼有着本(běn)质上(shàng)的(de)差别(bié)，养小鬼就是(shì)用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但是古曼童的制作需要(yào)拥有(yǒu)严(yán)谨的态(tài)度，制作师父静(jìng)坐止(zhǐ)观的高(gāo)深功力恳(kěn)请飘(piāo)泊于四次元空(kōng)间将孩童(tóng)的(de)灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供(gōng)养人也需(xū)在不违悖佛律及法律的(de)前提(tí)下供养古曼童，古(gǔ)曼(màn)童也必须要(yào)善用自己的法力来造福(fú)人类、累积功德，以期在(zài)下(xià)一(yī)次能够轮回(huí)再生为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和古(gǔ)曼童最大的区别就在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家(jiā)为了骗钱弄(nòng)虚作(zuò)假的一(yī)种手段，而古曼童则(zé)是(shì)需要泰国(guó)的高僧出(chū)手，古曼童的灵魂是(shì)自愿的，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才(cái)行，并且还(hái)要以慈悲心作(zuò)为出发点(diǎn)，这(zhè)和养(yǎng)小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤(rǎng)之别，从(cóng)根本就不(bù)一样，使(shǐ)用它们来达到的目的也会截然想法，既然(rán)如此古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)又(yòu)怎么可能会是一种东西呢。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好