盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国(guó)四大美人之一(yī)的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随着(zhe)时(shí)代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和(hé)国(guó)内普遍长相有着明显区(qū)分，在(zài)人群(qún)中(zhōng)更容易留下印(yìkono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗n)象。

但是(shì)异域风情不仅仅局(jú)限于海外(wài)，在(zài)我国(guó)新疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉(méi)大(dà)眼的美女。

如今(jīn)电视上经kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗常看到的女星(xīng)，大多(duō)数来自(zì)新疆。但有一(yī)个奇(qí)怪的现象，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什么(me)不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么(me)看(kàn)待(dài)这(zhè)个问题的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情和内陆有很大(dà)差异，因为这里是个多民(mín)族聚集(jí)的地区，不同的民(mín)族有着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他(tā)们说着民族的(de)语(yǔ)言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因(yīn)从小生长的环境和接受的文化教(jiào)育，不同程(chéng)度上(shàng)都有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无神(shén)论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者(zhě)，一些(xiē)宗教文化方面的规定和习俗会(huì)让这(zhè)些男性无法适(shì)应，也(yě)不是(shì)所有人都能接受(shòu)，自然而然地，他们也(yě)不会(huì)与意见(jiàn)不合的人组合(hé)家庭。

再来(lái)说说饮食(shí)方面，除了素(sù)食(shí)主(zhǔ)义者(zhě)外(wài)，肉是(shì)内陆人一日(rì)三餐不可或(huò)缺的食物，它们(men)通常(cháng)以配菜(cài)的(de)形式出现在饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于内(nèi)陆人(rén)以水稻(dào)和(hé)小麦(mài)作为主食(shí)，肉类(lèi)被新(xīn)疆人摆(bǎi)在了主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法(fǎ)达到统一的人即使结(jié)了婚，也(yě)难免会因为一(yī)日三餐意见(jiàn)不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆(jiāng)人和内陆(lù)人结婚的最大kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗因素还是(shì)文化差异(yì)。

国家与国家(jiā)之间有文(wén)化冲突，地区(qū)与地区之间也(yě)存在(zài)同(tóng)样的问题。

试想一下(xià)，两个在文(wén)化差(chà)异巨大的(de)环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多(duō)年的生活习惯(guàn)，放(fàng)下偏(piān)见去学习(xí)、适应他们的习(xí)俗文化，是一件(jiàn)多不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大多数父母(mǔ)也不希望自己(jǐ)看着(zhe)长大的女(nǚ)儿(ér)嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的(de)适(shì)应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从(cóng)恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到两碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不(bù)是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措(cuò)、高渐离。。。古人的名(míng)字(zì)实(shí)在是太美了(le)！是(shì)不是很羡慕呢？

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