十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒情的(de)方式，直接倾甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人(rén)的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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