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一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并(bìng)用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术>

　　“莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个(gè)上山过(guò)程(chéng)，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下(xià相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)现出来了(le)。

　　诗(shī)人(rén)借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前进道路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的(de)估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源(yuán)时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰(jié)出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋(yì)阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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