徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年(nián)，想要知道(dào)这件(jiàn)事情的经(jīng)过，首先我们必须要来了解(jiě)了解(jiě)徐太(tài)志到(dào)底是林心如生肖，林心如生肖属什么一(yī)个(gè)怎样的人(rén)，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐(xú)太志的身(shēn)上还有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的(de)感情导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他(tā)印象深刻，既然(rán)徐太(tài)志是这(zhè)么(me)一位有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯上关系(xì)的(de)呢(ne)，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关(guān)系让(ràng)人感(gǎn)到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于(yú)韩国首尔(ěr)的徐(xú)太(tài)志原名(míng)叫(jiào)郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的(de)他(tā)在14岁就和(hé)朋友组建乐(lè)队(duì)，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中(zhōng)都有徐太(tài)志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜最(zuì)后乐(lè)队(duì)也都逃不(bù)过解散成(chéng)员各奔(bēn)前(qián)程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成(chéng)“徐(xú)太(tài)志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了(le)韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的(de)新(xīn)时代(dài)，成为韩国(guó)90年代(dài)当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔(mó)事(shì)件其实(shí)是说他在1994年发表过组合(hé)的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志林心如生肖，林心如生肖属什么和孩子们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是(shì)这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而(ér)变(biàn)成了最(zuì)让韩国人惊(jīng)讶和争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音(yīn)乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批(pī)判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个(gè)了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是(shì)从徐太(tài)志(zhì)的歌(gē)曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来(lái)听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻在全(quán)国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音机收听《教(jiào)室理(lǐ)念》的话就会听到(dào)“血(xuè)不足”这样的声音。尽管徐太志(zhì)本人(rén)极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还(hái)是认为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐(xú)太志是(shì)恶魔中的(de)恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样的说林心如生肖，林心如生肖属什么法完全(quán)是(shì)没(méi)有依(yī)据的，就是三(sān)人成虎的传(chuán)言(yán)所造成大家(jiā)心里一定的(de)心理暗示，徐太(tài)志身(shēn)上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力(lì)会让人(rén)莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新闻被放(fàng)大都会给当事人造(zào)成(chéng)无(wú)法挽回的后果与影(yǐng)响，以后(hòu)大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思(sī)的传闻，还(hái)是要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要不要站队。

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