杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸(xī)，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉(d值此之际是什么意思春节，值此 之际iào)下来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，填满(mǎn)了四处，没(méi)有(yǒu)什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活(huó)动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在(zài)韬光养(yǎng)晦(huì)“三年(nián)不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先洁身自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多开(kāi)导教(jiào值此之际是什么意思春节，值此 之际)育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难道他(tā)们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该(gāi)先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来(lái)无(wú)事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简单多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及(jí值此之际是什么意思春节，值此 之际)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的(de)地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)担(dān)心而担(dān)心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都在(zài)地(dì)上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的(de)担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其(qí)宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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