登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子(zi)意(yì)思：登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却(què)能看见(jiàn)的。

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登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的(de)人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博(bó)见也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到(dào)晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望(wàng)，（却(què)）不如登(dēng)到高处见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君(jūn)子(zi)的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不同，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的(de)思(sī)想，而(ér)荀(xún)子却(què)认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中(zhōng)心论点(diǎn)，从学习的(de)意义、作用、态(tài)度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比喻来说明(míng)道(d打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗ào)理(lǐ)，是(shì)这(zhè)篇(piān)文章的特色。

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