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颜元的(de)教育思(sī)想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的根本，而(ér)人才主(zhǔ)要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经(jīng)世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺(yì)”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的(de)目(mù)的在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元(yuán)在自己规划(huà)的漳(zhāng)南书(shū)院中(zhōng)，陈(chén)设六斋，im医学上是什么意思并规(guī)定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时(shí)的实(shí)际，等时机(jī)到了则关闭这两(liǎng)斋。

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