扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人(rén)叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点，弘范(fàn)马上像客人一(yī)样(yàng)接(jiē)待他，和他(tā)一(yī)起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人(rén)格(gé)以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用和(hé)丰富(fù)的想象力，写(xiě)下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定(dìn凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点g)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂(áng)而(ér)来(lái)，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其(qí)一(yī)生，他没(méi)能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父(fù)母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国(guó)家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军(jūn)营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望(wàng)他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

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