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輮使(shǐ)之然(rán)也的然指的是(shì)，楺(rǒu)使之(zhī)然也的然

　　輮(róu)使之然也(yě)的(de)然(rán)指代(dài)前(qián)面的加(jiā)工使木(mù)材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观(guān)点(diǎn)，从学习的(de)意义、效果、情(qíng)绪(xù)等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地(dì)加以(yǐ)论(lùn)述(shù)。

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　　荀子(zi)的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇，其间有些(xiē)警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用的(de)成语(yǔ)。

　　这儿(ér)节选三耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的段，在原文(wén)中(zhōng)本不(bù)相连，可是(shì)意脉一向，能够独(dú)立(lì)成(chéng)篇。

　　文章很多运用比方(fāng)来说明道理。

　　这些比方取之于人们了解的事物，又包(bāo)括丰厚(hòu)的意(yì)义，因而，道理能说得粗浅理(lǐ)解，发(fā)人深思。

　　“性恶(è)论”是(shì)荀子社会政治(zhì)思想的(de)起点，他在作品中首要提出学习不能够中止(zhǐ)，便是想捉住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由于他十分重(zhòng)视这个(gè)问题，所以他把自己(jǐ)的(de)见地(dì)，经过“正(zhèng)人(rén)”之(zhī)口提出来，以示慎重。

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