在(zài)佛教(jiào)中有很多菩萨。如果不是比较(jiào)专业的(de)人(rén)士估计很多连名字都说不上来。不过(guò)其中有几位菩萨(sà)是大家(jiā)经常听说的。有观世音普赛、文(wén)殊菩萨(sà)还有地(dì)藏王菩萨(sà)。虽然大家常常听说可还是有很(hěn)多问题是(shì)不知道(dào)的(de)。比如地(dì)藏王菩萨都保佑什(shén)么。地藏王菩萨的生日是什么(me)时候。这些大家都不(bù)是(shì)很了解。下(xià)面(miàn)跟着(zhe)小编一(yī)起来大致的了(le)解一下这(zhè)些问题吧！烧地香是(shì)怎么由来的？

地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保佑的范文(wén)。打个比较简单(dān)的比方，有的人想要孩子(zi)他(tā)们(men)就会去(qù)寺(sì)庙(miào)中为送子观音上香希(xī)望能够赐给他(tā)们孩子。送子观(guān)音主要管的就(jiù)是给凡(fán)人送(sòng)孩子。所以每位神(shén)圣(shèng)都(dōu)有他们专门(mén)保佑的(de)事情。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能(néng)够保佑活(huó)着的人家(jiā)庭兴旺平(píng)安健康(kāng)。同样也保(bǎo)佑阴间的灵魂(hún)能够(gòu)修正行能够早日(rì)超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜样(yàng)。他代表(biǎo)着大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空(kōng)誓不成(chéng)佛。所以他去地(dì)狱(yù)众生(shēng)救度众(zhòng)生。佛和(hé)菩萨可不是(shì)民间迷信所说的管片似的，他们(men)是开了大智慧(huì)，证得不(bù)生(shēng)不死(sǐ)，不再(zài)轮回(huí)，永远脱离(lí)苦的圣(shèng)者果位。每一(yī)位(wèi)菩萨都是大慈大(dà)悲的(de)化身(shēn)。地藏王菩萨(sà)也是人们最(zuì)常(cháng)提到的菩萨之一(yī)。

地藏王(wáng)菩萨

旧(jiù)俗七月(yuè)三(科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容sān)十为“地藏王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香(xiāng)，地上(shàng)支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置(zhì)油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形(xíng)同(tóng)白昼。民间一(yī)说(shuō)“地藏香”是祀地(dì)藏王；有关插(chā)香还有(yǒu)一个(gè)传说。每至农历(lì)七(qī)月三十日，高钱村家家户户便于门前插上一拄上香(xiāng)。以祈(qí)求神灵保佑。而这一风(fēng)俗的由来。还有着(zhe)一(yī)段(duàn)神奇(qí)的传说(shuō):相传清(qīng)朝光绪(xù)年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪(xī)水干(gàn)涸地中颗(kē)粒无(wú)收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家(jiā)中的次子(zi)偏偏患(huàn)上天花，忻家之妻只好祈求上天保(bǎo)佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神(shén)龛也早已变卖，因此钱氏只好(hǎo)将(jiāng)供(gōng)品置(zhì)于门前，又科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容在地(dì)上插上香烛(zhú)诚(chéng)心祈福(fú)。恰巧当(dāng)日正(zhèng)乃地(dì)藏往(wǎng)菩萨(sà)开眼之(zhī)日被其感(gǎn)动(dòng)因而(ér)施展法力普渡众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久(jiǔ)当地乌云密布天降甘露万物(wù)复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后(hòu)人为报答地藏王(wáng)菩萨悲悯(mǐn)之(zhī)恩.便将[插地香"这(zhè)一(yī)风俗(sú)保留至今。

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