京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当的主(zhǔ)要类(lèi)型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子(zi)，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民(mín)国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验、综合(hé)，以及对天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的(de)别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(d天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码e)‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百(bǎi)余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人(rén)民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历(lì)史(shǐ)人(rén)物或某一种类(lèi)型的(de)人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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