手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是实数，这里形容(róng)楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪(jì)游写(xiě)景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记录了(le)李白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个生僻字(zì)，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目(mù)，与“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中，读(dú)者完全(quán)可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之(氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因zhī)高(gāo)也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘(huì)了(le)山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴(pǔ)素(sù)，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却字字(zì)惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将(jiāng)一座几(jǐ)乎(hū)不可(kě)想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其(qí)丰(fēng)富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变化而(ér)又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还(hái)有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内(nèi)，一(yī)举手就可以摸到(dào)天上的星星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当(dāng)复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后(hòu)最具(jù)个性(xìng)特色(sè)、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同(tóng)情，又(yòu)善于描绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰(fēng)富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨(chén)使其(qí)复(fù)活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到(dào)斗(dòu)罗大(dà)陆(lù)，于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净(jìng)化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武魂。

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